كتاب التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت بدر

ذكر اختلافهم في سورة المرسلات - ص: 331

وأما عبد الباقي فقال: وقف عليه بغير ألف ابن كثير وحمزة وحفص (١).

٣ - قرأ نافع وحمزة ﴿عاليهم﴾ [٢١] ساكنة الياء، وفتحها من بقي.

٤ - قرأ ابن كثير وأبو بكر وحمزة والكسائي ﴿خضر﴾ [٢١] بكسر الراء، ورفعها من بقي.

٥ - قرأ الحرميّان وعاصم ﴿وإستبرق﴾ [٢١] بضمّ القاف. وكسرها من بقي. وهذه المسألة تتفرع إلى أربعة أوجه فتقول: قرأ نافع وحفص بضمّ الراء والقاف، وقرأ حمزة والكسائي بعكس ذلك.

وقرأ ابن كثير وأبو بكر بكسر الراء وضم القاف، وقرأ ابن عامر وأبو عمرو بعكس ذلك.

٦ - قرأ نافع والكوفيون ﴿وما تشاءون﴾ [٣٠] بتاء معجمة الأعلى، وروى الفارسيّ عن الداجوني (٢) عن هشام مثل ذلك، وقرأ بالياء من بقي.

***

[ذكر اختلافهم في سورة المرسلات]

﷽

١ - قرأ الحرميّان وابن عامر وأبو بكر ﴿نذرا﴾ [٦] بضمّ الذّال، وأسكنها من بقي.

٢ - قرأ أبو عمرو ﴿أقّتت﴾ [١١] بواو مضمومة مكان الهمزة، وقرأ بهمزة

---

(١) والمقروء به من طريق الحرز أن أبا عمرو وابن ذكوان وحفصا وحمزة وقفوا بغير ألف. «إرشاد المريد» (ص ٢٢٩)، «وسراج القارئ» (ص ٣٧٧).
(٢) من الحرز نافع والكوفيون وليس الداجوني من طرق الحرز. «الإرشادات الجلية» (ص ٥٩٣).