كتاب المعتقد وأثره على مسائل أصول الفقه

الفصل الثاني المسائل المتعلقة بالأسماء والصفات - المبحث الثاني حكم إطلاق الأسماء الحسنى بلا توقيف - ص: 73

[المبحث الثاني حكم إطلاق الأسماء الحسنى بلا توقيف]

وردت مسألة أسماء الله توقيفية، وجواز الإخبار عنها في علم أصول الفقه (١) في مواضع، ورودًا استطراديًا، وقد يحيلوها إلى كتب الكلام (٢)، ومن تلك المواضع:

(١) الكلام عن حكم القياس في اللغة (٣).

(٢) وفي المجاز، وهل يطلق على الله أنه متجوز؟ (٤).

(٣) وفي تعريف العلم، فهل يطلق على علم الله أنه معرفة؟ (٥).

(٤) وهل يطلق على الله أنه دليل (٦)؟، وهل هو شيء (٧)؟ وهل يطلق عليه أنه قديم (٨) أو فرد أو فذ؟ (٩).

---

(١) انظر: شرح الكوكب المنير (١/ ٢٨٧ - ٢٩٠) وأدخلها الزركشي معنونًا لها بفائدة: أسماء الله الحسنى توقيفية في البحر المحيط في أصول الفقه (٢/ ٢٤٨ - ٢٤٩).
(٢) مثل الأسنوي في نهاية السول (١/ ٩) حيث أشار إلى أبكار الأفكار للآمدي.
(٣) انظر المحصول للرازي (١/ ٣٤٧)، و شرح الكوكب المنير (١/ ٢٨٧).
(٤) انظر: المحصول للرازي (١/ ٣٣٣ - ٣٣٤) وكشف الأسرار (٢/ ٨٢).
(٥) انظر: البحر المحيط للزركشي (١/ ٧٨)، ونهاية السول (١/ ٩) و شرح الكوكب المنير (١/ ٦٥ - ٦٦).
(٦) انظر: الفقيه والمتفقه (٢/ ٢٣) و شرح اللمع (١/ ٩٧) و المحصول للرازي (٦/ ١٨١ - ١٨٢) و البحر المحيط للزركشي (١/ ٥٠)، و شرح الكوكب المنير (١/ ٥١).
(٧) انظر: البحر المحيط للزركشي (٤/ ٣٣٢).
(٨) انظر الإحكام للآمدي (٢/ ٣١٤).
(٩) انظر الإحكام لابن حزم (١/ ٥٢١ - ٥٢٢).