كتاب دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين

١٠ - كتاب: الجهاد - ٢٣٤- باب: في فضل الجهاد - ج: 7 - ص: 150

فَقَالَ: يَا رسولَ اللهِ، أرَأيتَ إنْ جَاءَ رجلٌ يُرِيدُ أخْذَ مَالِي؟ قَالَ: "فَلاَ تُعْطِهِ مَالَكَ" قَالَ: أَرَأَيْتَ إنْ قَاتَلَنِي؟ قَالَ: "قَاتِلْهُ" قَالَ: أرَأَيْتَ إنْ قَتَلَنِي؟ قَالَ: "فَأنْتَ شَهِيدٌ" قَالَ: أَرَأيْتَ إنْ قَتَلْتُهُ؟ قَالَ: "هُوَ فِي النَّارِ" رواه مسلم (١) .

ــ

رسول الله أرأيت) بفتح التاء، أي: أخبرني (إن جاء رجل يريد أخذ مالي) أي: بغير حق حذف جوابه لدلالة المقام عليه، أي: فما أفعل (قال: فلا تعطه مالك) جواب لشرط دل عليه وجوده في السؤال (قال: أرأيت إن قاتلني) أي: لأخذ مالي (قال: قاتله) الأمر للإِباحة (قال: أرأيت إن قتلني) أي: وقد قاتلته لذلك (قال: فأنت شهيد) أي: من شهداء الآخرة، فيغسل ويصلى عليه (قال: أرأيت إن قتلته؟ قال: فهو في النار) أي: مخلد إن استحل ذلك، أو يدخلها إن أريد تعذيبه، ثم يخرج منها إن كان غير مستحل (رواه مسلم) وقد جمع بعض الأفاضل شهداء الآخرة ونظمهم في أبيات فقال:

من بعد حمد الله والصلاة ... على النبي وآله الهداة

خذ عدة الشهداء سرداً نظماً ... وأحفظ هديت للعلوم فهما

محب آل المصطفى ومن نطق ... عند إمام جائر بعين حق

وذوا اشتغال بالعلوم ثم من ... على وضوء نومه نال المنن

ومن يمت فجأة حريق ... ومائت بفتنة غريق

لديغ أو مسحور أو مسموم ... ذو عطش مجوعة مولوم

أكيل سبع عاشق مجنون ... والنفساء ذو الهرم والمبطون

ومن بذات الجنب أو ظلماً قتل ... أو دون مال أو دم أهل نقل

أو دين أو في الحرب أو مات به ... مؤذن محتسب لربه

وجالب مبيع سعر يومه ... أو مات في الطاعون بين قومه

كذا الغريب وبعين قد قرا ... أواخر الحشر بها نال الذرا

ومن يلازم وتره. وورده ... عند الضحا وصوم حتم سعده

ومن يصل ثالث الأسبوع ... عند الزوال عاشر الركوع

ويقرأ الكرسي بعد الفاتحة ... وسورة الإِخلاص حتماً صالحة

ومن يقل في الموت بارك ثم في ... ما بعده خمساً وعشرين اصطفى

ومن بصدق يسأل الشهادة ... نال بذاك غاية السعادة

---

(١) أخرجه مسلم في كتاب: الإِيمان، باب: الدليل على أن من قصد أخذ مال غيره ... (الحديث: ٢٢٥) .