[قائمة المصادر والمراجع]
- الأبناسي، إبراهيم بن موسى بن أيوب، (١٤١٨ هـ=١٩٩٨ م)، الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح، تحقيق: صلاح فتحي هلل، الرياض: مكتبة الرشد.
- ابن أبي حاتم، عبدالرحمن بن محمد بن إدريس، (١٣٧٢ هـ = ١٩٥٣ م)، الجرح والتعديل، الهند: طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن.
- (١٣٩٧ هـ)، المراسيل، تحقيق: شكر الله نعمة الله قوجاني، بيروت: مؤسسة الرسالة.
- (١٤١٣ هـ = ١٩٩٣ م)، آداب الشافعي ومناقبه، ط، ٢ تحقيق: عبدالغني عبدالخالق القاهرة: مكتبة الخانجى.
- (١٤٢٧ هـ = ٢٠٠٦ م)، العلل، تحقيق: فريق من الباحثين بإشراف: سعد بن عبدالله الحميد، وخالد بن عبدالرحمن الجريسي، الرياض: مطابع الحميضي.
- ابن أبي العز، عليّ بن علي بن محمد، (١٤١٧ هـ=١٩٩٧ م)، شرح العقيدة الطحاوية، تحقيق: شعيب الأرنؤوط - عبد الله بن المحسن التركي، ط ١٠، بيروت: مؤسسة الرسالة.
- الأثرم، أحمد بن محمد، (١٤٢٠ هـ = ١٩٩٩ م)، ناسخ الحديث ومنسوخه، تحقيق: عبدالله بن حمد المنصور، بلد النشر [بدون]: ن [بدون].
- الأثري، أبو هريرة الشامي، (١٤٢٨ هـ = ٢٠٠٧ م)، الأقوال الراجحات في الحديث الشاذ وزيادة الثقات، القاهرة: دار الإمام أحمد للنشر والتوزيع.
- ابن الأثير، أبو السعادات المبارك بن محمد الجزري، (١٣٨٩ هـ = ١٩٦٩ م)، جامع الأصول في أحاديث الرسول، تحقيق: عبد القادر الأرنؤوط، بلد النشر [بدون]: مكتبة الحلواني - مطبعة الملاح - مكتبة دار البيان.
- (١٣٩٩ هـ = ١٩٧٩ م)، النهاية في غريب الحديث والأثر، ط [بدون]، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى ومحمود محمد الطناحي، بيروت: المكتبة العلمية.
- ابن الأثير، علي بن محمد الجزري (١٤٢٤ هـ = ٢٠٠٣ م)، أسد الغابة في معرفة الصحابة، ط، ٢ تحقيق: علي محمد معوّض- عادل أحمد عبدالموجود، بيروت: دار الكتب العلمية.
- الأثيوبي، محمد بن علي بن آدم الولوي، (١٤١٤ هـ=١٩٩٣ م)، شرح أَلفيَّة السُّيوطي في الحديث المسمى (إسعاف ذوي الوَطَر بشرح نظم الدُّرَر في علم الأثر)، المدينة المنورة: مكتبة الغرباء.
- الأحدب، خلدون، (١٤١٣ هـ=١٩٩٢ م)، علم زوائد الحديث، دمشق: دار القلم.
- (١٤٢٢ هـ = ٢٠٠١ م) أسباب اختلاف المحدثين دراسة نقدية مقارنة حول أسباب الاختلاف في فبول الأحاديث وردها، ط ٤، جدة: دار كنوز العلم للنشر والتوزيع.
- (١٤٢٧ هـ=٢٠٠٦ م)، التصنيف في السنة النبوية وعلومها من بداية المنتصف الثاني للقرن الرابع عشر الهجري وإلى نهاية الربع الأول من القرن الخامس عشر الهجري، بيروت: مؤسسة الريان.
