كتاب المنتخب من كلام العرب

باب الكلام - ص: 234

إذا تَقَبَّضَ وَدَنَا بَعْضُهُ من بعض، وَزَنَأَ الظِّلُّ يَزْنَأُ زُنُوءًا: إذا قَلَصَ، وأَزَزْتُ الشيء أَؤُزُّهُ أَزًّا: إذا ضَمَمْتُ بعضه إلى بعض، والزَّرِمُ: المُضَيَّقُ عليه، والكَانِعُ: الذي قد تَدَانَى وتَصَاغَرَ، وكذلك المُكْتَنِعُ، ويقال المُكْتَنِعُ: الحاضر المجتمع.

ويقال كَبَنَ الصَّبِيُّ كُبُونًا: إذا لَطَأَ بالأرض.

وَكَفَتُّ الشيء أَكْفِتُهُ كَفْتًا: ضَمَمْتُهُ إليَّ وَقَبَضْتُهُ، والكِفَاتُ مَوْضِعُ الكَفْتِ.

ويقال أَقْبِلْ عَلَى خَيْدَبَتِكَ، وخُذْ في هِدْيَتِكَ، وَقِدْيَتِكَ: أي فيما كنت فيه.

وارْقَا على ظَلْعِكَ، وَقِ على ظَلْعِكَ: أي الْزَمْهُ وارْبَعْ عليه.

بَابُ الْكَلَامِ

الْجَهْرُ، والجَرَاهِيَةُ: علانية القوم دون سِرِّهِمْ.

والهَمَشَةُ: الكَلَامُ والحَرَكَةُ، وقد هَمِشَ القوم يَهْمُشُونَ، والظَّبْظَابُ، والظَّابُ، والظَّامُ: الكلام والجَلَبَةُ، وكذلك الضَّوَّةُ، والعَوَّةُ، والوَقْشُ، والوَقْشَةُ.

والهَمْسُ، والرِّكْزُ، والخَشْفُ، والهَيْنَمَةُ: الكلام الخَفِيُّ، وكذلك