الأَمَمُ: القرب، ومنه قولهم أمر مُؤَامٌّ: أي مُقَارِبٌ، وكذلك الكَثَبُ، والكَثَمُ، والصَّدَدُ، والصَّقَبُ، ويقال السَّقَبُ بالسِّينِ أيضًا والوَلْيُ.
والمُسَاعَفَةُ والمُصَاقَبَةُ، والإِصْقَابُ: المُقَارَبَةُ، ويقال حَمَّ الأمر، وأَحَمَّ: قَرُبَ، والحَمُّ: القَصْدُ، وأَجَمَّ الأمر إِجْمَامًا: دَنَا وَقَرُبَ، وَأَحْنَجَ إِحْنَاجًا فهو مُحْنِجٌ: قَرُبَ منك حتى تَرَاهُ، وأَزِفَ يَازَفُ أَزَفًا فَهُوَ أَزِفٌ: دَنَا وَقَرُبَ، والتَّوَحُّفُ: الدُّنُوُّ من الشيء، وقد تَوَحَّفَ، ويقال دَلَفْنَا للقوم: دَنَوْنَا منهم.
والزَّلَفُ، والزُّلْفَى، والزُّلْفَةُ: التَّقَرُّبُ، ومنه تَزَلَّفَ: أي تَقَرَّبَ، وأَزْلَفْتُهُ: قَرَّبْتُهُ، ويقال ضَارَعْتُ الشيء مُضَارَعَةً: دَنَوْتُ منه وقاربته، وَوَدَقْتُ: دَنَوْتُ، وَوَدَيْتُ الأمر بالأمر: قَرَّبْتُهُ، والأمر يُوْدَى به الأمر: أي يُقَرَّبُ ويُذْكَرُ.
بَابُ الْبُعْدِ
العَدَاءُ، والعَدْوَاءُ: البُعْدُ، والعِرَانُ مثله؛ يقال دَارُهُمْ عَارِنَةٌ: أي بعيدة.