كتاب المنتخب من كلام العرب

باب الألوان - ص: 304

[باب الألوان]

يقال: أسود حَالِكٌ، وحَانِكٌ، وغِرْبيبٌ، وحَلَبُوبٌ، وحَلَكُوكٌ، وسُحْكُوكٌ.

وأبيض نَاصِعٌ، ويَقَقٌ، ويَلَقٌ، ولَهَقٌ، وقَهْدٌ، وقَهْبٌ، ولِيَاحٌ ولَيَاحٌ.

وأخضر نَاضِرٌ.

وأصفر فَاقِعٌ.

وأحمر قَانِئٌ، وذَرِيحيُّ.

والأُرْجُوانُ: الحمرة، والجِرْيَالُ: الحمرة، والمُدَقَّى: الأحمر.

ويقال رجل أَدْعَجُ: أي أسود، وامرأة دَعْجَاءُ: أي سوداء، ومثله الدُّغْمَانُ، والدُّحْسُمَانُ، والدُّحْمَسَانُ مقلوب إذا كان معه عِظَمٌ، والحِمْحِمُ: الأسود، والأَصْحَمُ بَيِّنُ الصَّحَمِ، والصُّحْمَةُ وهو سواد إلى الصفرة والأنثى صَحْمَاءُ، والأَصْحَرُ نحوه والأنثى صَحْرَاءُ، والأَسْحَمُ: الأسود، واليَحْمُومُ: الأسود، والأَدْلَمُ مثله، والأصفر: الأسود، والأَصْبَحُ: قريب من الأَصْهَبِ، والأَظْمَى: الأسود والأنثى ظَمْيَاءُ يكون ذلك في الشفتين.

والأَفْضَحُ: الأبيض وليس بشديد البياض والاسم الفَضْحَةُ.

والأَشْكَلُ: فيه حمرة وبياض.

والأَغْبَرُ: فيه غبرة.

والأَطْحَلُ: لون الرماد، والأَرْبَدُ نحوه.

وإذا كان البياض بأعلى رأس الفرس فهو: أَصْقَعُ، فإذا كان بالرأس