كتاب المنتخب من كلام العرب

باب الخداع والنقصان - ص: 365

والصُّمَادِحُ، والبَحْتُ: الخالص، وماءٌ قُرَاحٌ: خالص، والطَّازَجُ: الخالص وأصله بالفارسية تَازَه بين التاء والطاء، والعَاتِكُ: الخالص من الألوان.

ويقال دم عَبِيطٌ: خالص، والكُحُّ، والكَحُّ: الخالص مثل القُحِّ أُبدلت القافُ كافًا، ولُبُّ كل شيء: خيارُه، ولُبَابُهُ: خالصه، ويقال هو مُصَاصُ قومه أي: أخلصهم نسبًا.

بَابُ الْخِدَاعِ وَالنُّقْصَانِ

يقال وَالَسْتُهُ مُوَالَسَةً: خَادَعْتُهُ، ويقال لاتَهُ يَلُوتُهُ لَوْتًا، ويَلِيتُهُ لَيْتًا وأَلَاتَهُ إِلاتَةً، ووَلَتَهُ وَلْتًا: نقصه، والخَسْفُ، والعَوْلُ: النُّقْصَانُ.

والتَّخَوُّنُ، والتَّخَوُّفُ، والتَّخْوِيعُ: التَّنَقُّصُ، والكَشْمُ: النقصان في الخِلْقَةِ، والذَّكَرُ أَكْشَمُ والأُنثى كَشْمَاءُ، وقد يكون الكَشْمُ في الحَسَبِ، ويقال تَمَرَّيْتُهُ تَمَرِّيًا: تَنَقَّصْتُهُ، وخَوَّشْتُهُ تَخْوِيشًا: نَقَصْتُهُ، ورجل زَرَّاقٌ: خَدَّاعٌ، وعطية ضِيزَى وضُوزَى: ناقصةٌ، وقد ضَازَنِي يَضِيزُنِي ضَيْزًا ويَضُوزُنِي ضَوْزًا، وضَأَزَنِي بالهمز ضَأَزًا: نقصني، والغَضَاضَةُ: