التحرك قيل: بَلَحَ، فإذا أضمره الإعياء والكلال قيل: طَلَحَ يَطْلَحُ طَلَحًا وكل مُعْيٍ فهو لاغِبٌ وقد يَلْغُبُ، والأَيْنُ: الإعياء وقد آنَ يَئِينُ، ويقال قَبَنَ يَقْبَنُ قُبُونًا: إذا ذهب في الأرض وَنَسَغَ في الأرض وعَدَسَ وحَدَسَ ومَصَعَ وامْتَصَعَ مثله، وقد قيل مَصَعَ لبن الناقة: إذا ذهب، وأَفَاجَ إِفَاجَةً، وكَشَحَ القوم عن الماء: ذهبوا عنه، ويقال ارْبَسَّ الرجل ارْبِساسًا: ذهب، وأصعد إِصْعَادًا: حيثما توجه، وزَازَاتُ زَازَأَةً فأنا مُزَئْزِءٌ: عدوت، ويقال أَزْحَفَ الرجلُ إِزْحَافًا فهو مُزْحِفٌ: أَعْيَا، والزَّحُوفُ من الإبل: التي تَجُرُّ رجليها إذا مشت، ويقال بَدَّدَ الرجل تَبْدِيدًا: أعيا وكل وحَوْقَلَ حَوْقَلَةً مثله مع تقارب خطو.
ويقال زَحَكَ فهو زَاحِكٌ: أعيا، والفَنُّ: العناء فَنَنْتُهُ أَفُنُّهُ فَنًّا: عَنَّيْتُهُ.
ويقال تَفَرَّقَ القومُ شَذَرَ مَذَرَ، وشَغَرَ بَغَرَ، وأَخْوَلَ أَخْوَلَ، وأَيَادِي سَبَا، وشَعَارِير وشَعَالِيل بِقِرْ دَحْمَةَ: إذا تفرَّقوا في كل وجه، والشُّعَاعُ: المُتَفَرِّقُ، ويقال تَمَايَطُوا تَمَايُطًا: تفرَّقوا، وتَحَشْحَشُوا: تحرَّكوا.
ويقال أفلت وله أَصِيصٌ، وبَصِيصٌ، وكَصِيصٌ أي: تحرُّكٌ والْتِوَاءٌ من الجهد، ويقال اعْتَنَزْتُ اعْتِنَازًا: تَنَحَّيْتُ نَاحِيًة، ويقال أَعْلِ عن الوسادة وعَالِ عنها أي: تَنَحَّ عنها، وتَصَعْصَعُوا: تفرَّقُوا، وتَحَزْحَزُوا، وابْذَعَرُّوا، وابْذَقَرُّوا، وافْرَنْقَعُوا: تفرقوا، والتَّصَوُّعُ: التفرُّق.