عَقَاقِيلُ، والسَّلاسِلُ: رمل يَتَعَقَّدُ بعضه على بعض وينقاد، والجُمْهُورُ: الرَّمْلَةُ المُشْرِفَةُ على ما حولها، والأَهْدَافُ: حُيُودٌ تُشْرِفُ من الرمل، واحدها هَدَفٌ، والقَوْزُ: نَقًا مُسْتَدِيرٌ، والحِقْفُ: الرمل المُعْوَجُّ مع قِلَّةٍ ومنه قيل لِلْمُعْوَجِّ مُحْقَوْقِفٌ، والعَانِكُ: الرملة فيها تَعَقُّدٌ حتى يبقى البعير فيها لا يقدر على السير فيقال قد اعْتَنَكَ، والهُذْلُولُ: الرَّملة الطويلة المُسْتَدِقَّةُ، والشَّقَائِقُ، واحدتها شَقِيقَةٌ: قِطَعٌ غلاظ بين كل حَبْلَيْ رَمْلٍ، والعَدَابُ: مُسْتَرَقُّ الرَّمْلَةِ حيث يذهب معظمها ويبقى شيء من لِينِها، وكذلك الخَمِيلَةُ وجمعها خَمَائِلُ واللَّبَبُ: ما اسْتَرَقَّ وانحدر من الرمل، والسُّقْطُ والسَّقْطُ والسِّقْطُ والمَسْقِطُ: مُنْقَطَعُ الرَّملةِ، واللِّوَى: الجَدَدُ بعد الرملة، والأَعْوَسُ: السهل اللين من الرمل، والهَيَامُ الذي لا يتمالك أن يسيلَ من اليد من لِينِهِ وقد انْهَامَ وانْهَالَ وانْهَارَ وانْكَالَ.
والرَّغَامُ: اللَّيِّنُ وليس بالذي يسيل من اليد، والدَّهَاسُ: كل لَيِّنٍ لا يبلغ أن يكون رملا وليس بترابٍ ولا طينٍ، والوَعْثُ: كل لَيِّنٍ سهل وليس بكثير الرمل جدًّا، والمَرْدَاءُ وجمعها مَرَادٍ: رمال مُنْبَطِحَةٌ لا نَبْتَ فيها ومنه قيل للغلام أَمْرَدٌ، والعَاقِرُ: الرملة التي لا نَبْتَ فيها ومنه قيل للمرأة التي لا تلد عاقرٌ، ويقال العَاقِرُ: العظيم من الرمل، والدِّعْصُ: رمل قليل مجتمع،