وَمِمَّا جَاءَ عَلَى فُعْلُلٍ وفُعْلَلٍ وفَعْلَلٍ وفُنْعُلٍ وفُنْعَلٍ ونحو ذلك
بُرْقُعٌ وبُرْقَعٌ وبُرْقُوعٌ، وأُصْبُعٌ وأُصْبَعٌ وأُصْبُوعٌ، وعُنْصُلٌ وعُنْصَلٌ: للبصل البري، ويقال هو لئيم العُنْصُرِ والعُنْصَرِ: أي الأصل، ويقال لقلب النخلة ولأصل البردي وللبردي نفسه: عُنْقُزٌ وعُنْقَزٌ، ويقال إني لأعرف دُخْلُلَهُ ودُخْلَلَهُ ودَخِيلَتَهُ ودُخَّيْلَاءَهُ ودُخَّلَهُ ودَخِيلَهُ ودِخْلَلَهُ؛ سبع لغات: أي داخل أمره وخالصه، ويقال قُنْفُذٌ وقُنْفَذٌ، ورجل قُعْدُدٌ وقُعْدَدٌ: إذا كان قريب الآباء إلى الجد الأكبر وهو ذَمٌّ، وإذا كان كثير الآباء: فهو الطريف وهو مَدْحٌ، ويقال طُحْلُبٌ وطُحْلَبٌ، وجُؤْذُرٌ وجُؤْذَرٌ لولد البقرة، وبُحْزُجٌ بضم الباء والزاي وبَحْزَجٌ بفتحهما قياسه فُعْلُلٌ وفُعْلَلٌ وهو أيضًا ولد البقرة.