كتاب المنتخب من كلام العرب

باب الطعن والضرب - ص: 548

ويقال انصرف القوم بِبُلُلتِهِم، وبُلَلِتهِم، وبُلَّتِهِم أي وفيهم بقية.

ويقال افعل ذلك بَادِئ بَدِئٍ على فاعل فَعِيل، وبَادِئ بَدِئ على فَاعِلَ فَعِلٍ، وبَادِي بَدِي غير مهموز أي ابْدَأ به.

ويقال سقط على حُلاوة القَفَا، وحَلاوَاءِ القَفَا ممدود، وحَلَاوَة القَفَا تجوز وليست بمعروفة. ويقال هو الحُضُضُ، والحُضُظُ، والحُظَظُ للذي يدعى كُحْلَ خَوْلَانَ.

ويقال لوُشْكَان ما كان ذلك، ووَشْكَانَ، ووِشْكَان، وسَرْعَانَ ما كان ذلك، وسُرْعَانَ، وسِرْعَانَ، والنون نَصْبٌ أبدًا يعنون السَّرِيعَ، وهو المُشْطُ، والمُشُطُ، والمِشْطُ؛ ثلاث لغات. والدَّدُ، والدَّدَّا، والدَّدَنُ؛ ثلاث لغات.

وهو المِئْزَابُ، والمِيزَابُ، والمِرْزَابُ؛ ثلاث لغات. وهو المُدُقُّ، والمِدَقُّ، والمِدَقَّةُ للشيء الذي يدق به.

ويقال عُنْوَانُ الكتاب، وعِنْوَانٌ، وعُنْيَانٌ، وعُلْوَانٌ؛ أربع لغات.

والمَنْجَنِيقُ، والمِنْجَنِيقُ؛ لغتان. وفي الثوب عُوَارٌ وعَوَارٌ، وصَنْجَةُ الميزان وسَنْجَةٌ، وهو مثل حَلَكِ الغراب، وحَنَكِ الغراب؛ يعني سواده.