كتاب المنتخب من كلام العرب

باب في الاشتقاق - ص: 674

وزَبَّانٌ: من الزَّبْنِ وهو الدفع.

ووَائِلٌ: من وَأَلْتَ أي لَجَاتَ.

والغَمْرُ: وهو الماء الكثير.

وبنو عُكْلٍ؛ العُكْلُ: اللئيم وجمعه أَعْكَالٌ، والعَكْلُ بالفتح: الظن، والعَكْلُ: الجَمْعُ، وابن لَاي؛ اللَّايُ: الإبطاء.

وعَائِذُ بْنُ خِنْزِيرٍ؛ فِنْعِيلٌ من الخَزَرِ في العين وهو النظر بِمُؤْخَرِهَا، وخِنْزِيرٌ أيضًا: اسم موضع. قال الأعشى:

فَالسَّفْحُ يَجْرِي فَخِنْزِيرٌ فَبَرْقَتُهُ ... حَتَّى تَدَافَعَ مِنْهُ السَّهْلُ فَالجَبَلُ

وفُلَانُ بْنُ غَرْقَدَةَ واحدة الغَرْقَدِ وهو شجر ومنه قيل بَقِيعُ الغَرْقَدِ بالمدينة.

ولُجَيْمٌ: تصغير لُجَمٍ وهي دُوَيَّبةٌ.

وجَبَلَةُ بْنُ الأَيْهَمِ؛ الأَيْهَمُ: الجبل الطويل الممتنع الذي لا نبت فيه، والأَيْهَمَانِ: الجَمَلُ الهَائِجُ والسَّيْلُ، والأيْهَمُ: الباب الذي لا فُرْجَةَ فيه، ورجل أَيْهَمُ: أي بطيء الرجوع إلى الحق لا يَعْقِلُ حُجَّةً إذا وقعت عليه ولا يرى إلا رأيه الذي أعجبه.

وابن الضِّبَطْرِ وهو الشديد.

وأبو العَمَيْثَلِ وهو الذي يُطِيلُ ثيابه.