للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وَجُبْنَةٍ مِثْلِ جَمَاءِ التُّرْسِ

وأنشد الأصمعي لبعض الأعراب في الجيم والدال وهي لعبة لهم:

وأنشد الأصمعي لبعض الأعراب في الجيم والدال وهي لعبة لهم:

حَدَارِجًا بِدَارِجًا سَبْعُونَ فَرْخًا دَارِجَا

دَخَلْنَ بَيْتًا مُظْلِمًا شَرِبْنَ مَاءً بَارِدَا

وقال آخر في الدال والفاء:

وَلَيْسَ عُفْرُ الشَّهْرِ كَالدَّآدِي

وَلَا تَوَالِي الْخَيْلِ كَالهَوَادِي

وَلَا قُدَامَى النَّسْرِ كَالخَوَافِي

وقال آخر في اللام والعين:

ونَشَّطَتْهَا كُلُّ عَجْلَى رَسْلَهْ

بَعِيدَةِ السَّدْوِ عَلَاةٍ عَبْلَهْ

حَتَّى طَوَاهَا ذُ ثَلاثِ النِّسْعَهْ

يعني الحَقَبَ؛ لأن في طرفيه حَلْقَتَيْنِ وفي وسطه بين الحَلْقَتَيْنِ نِسْعَةٌ.

ومن عيوب الشعر: الإِيطَاءُ؛ مشتق من قولك: واَطَاتُ الرجل على الأمر مُوَاطَأَةً: إذا اتفقتما عليه ثم يُقْلَبُ، فيقال: أَوْطَاتُهُ إيطاء وكذلك هو في الشعر أن تُعَادَ القافية في قصيدة مرتين، وقد وَاطَأَ وأَوْطَأَ: إذا فعل ذلك كقول

<<  <   >  >>