كتاب تاريخ الأنطاكي

[٣٧٨ - ٣٧٩ هـ‍.] - (خلافة القادر بالله) - ص: 223

[(خلافة القادر بالله)]

وبويع بالخلافة في اليوم الذي خلع فيه الطائع لله لأبي العباس أحمد بن إسحاق ابن المقتدر، ولقّب القادر بالله، ونودي بذلك في مدينة السلام، وكان القادر مقيما بالبطيحة، وحمل إلى بغداد، وجلس في الخلافة في [يوم الثلاثاء لسبع خلون من] (١) شهر رمضان من السنة (٢).

[[خروج بهاء الدولة لقتال أخيه صمصام الدولة بالبصرة]]

(وانحدر بهاء الدولة إلى البصرة لقتال أخيه صمصام الدولة المكحول، وجرت بينهما حرب) (٣).

[[وفاة سعد الدولة أبي المعالي بحلب]]

ومات سعد الدولة أبو المعالي بن سيف الدولة بحلب في (خامس عشرين) (٤) رمضان/١١١ ب/من السنة (٥)، وجلس في الإمارة ابنة أبو الفضائل.

[[بنجوتكين يأخذ حمص من أبي الفضائل]]

وتوجّه بنجوتكين من دمشق إلى حلب وفتح حمص،

[[أبو الفضائل يستنجد بميخائيل البرجي والي أنطاكية]]

والتمس أبو الفضائل من والي أنطاكية وهو يومئذ ميخائيل البرجي [الماجسطرس] (٦) أن ينجده، فجمع ميخائيل العساكر التي قريبة منه ونزل على فسطون، وراسله

---

(١) ما بين الحاصرتين زيادة من (س).
(٢) ذيل تجارب الأمم ٢٠٦، والمنتظم ٧/ ١٥٧، والإنباء في تاريخ الخلفاء ١٨٣، والكامل في التاريخ ٩/ ٨٠،٨١، ونهاية الأرب ٢٣/ ٢٠٦ و ٢٠٩، والبداية والنهاية ١١/ ٣٠٩، ومآثر الإنافة ١/ ٣١٩، وتاريخ ابن خلدون ٣/ ٤٣٦، ومرآة الجنان ٢/ ٤١٠، وغيره.
(٣) ما بين القوسين ليس في (س).
(٤) العبارة في (س): «ليلة الأحد لخمس بقين من شهر».
(٥) أنظر عن وفاة سعد الدولة في: زبدة الحلب ١/ ١٨٠،١٨١، وتاريخ مختصر الدول ١٧٧، والكامل في التاريخ ٩/ ٨٨، وذيل تجارب الأمم ١٨٠،١٨١، وذيل تاريخ دمشق ٣٩، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٢٨، والعبر ١٦،١٧، ومرآة الجنان ٢/ ٤١٤، والدرّة المضيّة ٢٣٠، والنجوم الزاهرة ٤/ ١٦١، ودول الإسلام ١/ ٢٣٣، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣١٠، وشذرات الذهب ٣/ ١٠٠، وتاريخ الأزمنة ٧٨، والأعلاق الخطيرة ٣/ ٧٣ - ٧٦ و ٣١٥ - ٣٢١، والوافي بالوفيات ١٦/ ١٤٦،١٤٧ رقم ١٦٩، وتاريخ الإسلام (مخطوطة المتحف البريطاني-الورقة ١٧٣ ب (سنوات ٣٥١ - ٤٠٠)، ونهاية الأرب ٢٦/ ١٥٧.
(٦) زيادة من (س)، والبريطانية.