كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

كتاب فضائل القرآن - أنزل القرآن على سبعة أحرف - ج: 1 - ص: 48

حدثنا يزيد ويحيى بن سعيد كلاهما عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، عن أبيّ بن كعب قال: ما حاك في صدري شيء منذ أسلمت، إلا أنني قرأت آية وقرأها آخر غير قراءتي فقلت: أقرأنيها رسول الله، ﷺ، فقال: أقرأنيها رسول اللَّه، ﷺ، فأتينا رسول الله، ﷺ، فقلت: يا رسول الله، أقرأتني آية كذا وكذا؟ قال: "نعم"، وقال الآخر: أليس تقرئني آية كذا وكذا؟ قال: "نعم". فقال: "إن جبريل وميكائيل أتياني فقعد جبريل عن يميني وميكائيل عن يساري، فقال جبريل: اقرأ القرآن على حرف، فقال ميكائيل: استزده، حتى بلغ سبعة أحرف وكل حرف شاف كاف".

وقد رواه النسائي من حديث يزيد -وهو ابن هارون- ويحيى بن سعيد القطان كلاهما عن حميد الطويل، عن أنس، عن أبيّ بن كعب بنحوه (١٠٣).

وكذا رواه ابن أبي عدي ومحمود بن ميمون الزعفراني ويحيى بن أيوب كلهم عن حميد به (١٠٤).

وقال ابن جرير (١٠٥): حدثنا محمد بن مرزوق، حدثنا أبو الوليد، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن أنس، عن عبادة بن الصامت، عن أبيّ بن كعب قال: قال رسول الله ﷺ: "أنزل القرآن على سبعة أحرف" فأدخل بينهما عبادة بن الصامت.

وقال الإمام أحمد بن حنبل ﵀ (١٠٦): حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد، حدثني عبد اللَّه بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيّ بن كعب، قال: كنت في المسجد فدخل رجل فقرأ قراءة أنكرتها عليه، ثم دخل آخر فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه، فقمنا جميعًا، فدخلنا على رسول اللَّه ﷺ، فقلت: يا رسول الله، إن هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه، ثم دخل هذا فقرأ قراءة غير قراءة صاحبه، فقال لهما النبي صلى الله

---

(١٠٣) - إسناده صحيح، وهو في سنن النسائي الكبرى برقم (٧٩٨٦)، ورواه أحمد (٥/ ١١٤، ١٢٢)، وابن أبي شيبة (١٠/ ٥١٧)، وعبد بن حميد (١٦٤)، وابن حبان (٧٣٧ الإحسان).
(١٠٤) - رواه ابن جرير في تفسيره ٢٦ - (١/ ٣٣)، ورواه عبد الله بن أحمد (٥/ ١٢٢)، والطحاوي في المشكل (٤/ ١٨٩).
(١٠٥) - تفسير ابن جرير برقم ٢٨ - (١/ ٣٤)، ورواه أحمد (٥/ ١١٤)، وابن حبان (٧٤٢)، وتمام في فوائده (١٧٠٦)، والطحاوي في المشكل (٤/ ١٨٢)، وابن عدي (٢/ ٦٧٩).
(١٠٦) - المسند ٢١٢٥١ - (٥/ ١٢٧)، وأخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها رقم: ٢٧٣ - (٨٢٠، ٨٢١)، وأبو داود في كتاب الصلاة، باب: أنزل القرآن على سبعة أحرف (رقم: ١٤٧٨).
والنسائي في كتاب الافتتاح، باب: جامع ما جاء في القرآن (٢/ ١٥٢) رقم (٩٣٩) كلهم من طريق عبد الرحمن بن أبي ليلى، به.