للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

أسيد بن الحضير (٢٠٢).

هكذا أورد البخاري هذا الحديث معلقًا، وفيه انقطاع في الرواية الأولى، فإن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي المدني تابعي صغير لم يدرك أسيدًا لأنه مات سنة عشرين، وصلى عليه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، . ثم فيه غرابة من حيث إنه قال: وقال الليث: حدثني يزيد بن الهاد ولم أره بسند متصل عن الليث كذلك، إلا ما ذكره الحافظ أبو القاسم بن عساكر في الأطراف أن يحيى بن عبد الله بن بكير رواه عن الليث كذلك.

وقد رواه الإمام أبو عبيد في فضائل القرآن فقال (٢٠٣): وحدثنا عبد الله بن صالح ويحيى بن بُكير، عن الليث، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أسيد بن حضير، فذكر الحديث إلى آخره، ثم قال: قال ابن الهاد: وحدثني عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد، عن أسيد بن حضير بهذا.

وقد رواه النسائي في فضائل القرآن (٢٠٤)، عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب بن الليث، وعن علي بن محمد بن علي، عن داود بن منصور، كلاهما عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن يزيد بن عبد الله، وهو ابن الهاد، عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد، عن أسيد، به.

ورواه يحيى بن بكير (٢٠٥)، عن الليث كذلك أيضًا، فجمع بين الإسنادين.

ورواه في المناقب عن أحمد بن سعيد الرباطي، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبه، عن يزيد بن الهاد، عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد، أن أسيد بن حضير بينما هو ليلة يقرأ في مربده، الحديث (٢٠٦). ولم يقل: عن أسيد، ولكن ظاهره أنه عنه، والله أعلم.

وقال أبو عبيد (٢٠٧): حدثني عبد الله بن صالح، عن الليث، عن ابن شهاب، عن ابن كعب بن مالك، عن أسيد بن حضير: أنه كان على ظهر بيته يقرأ القرآن وهو حسن الصوت، ثم ذكر مثل هذا الحديث أو نحوه.


(٢٠٢) - البخاري في فضائل القرآن، باب: نزول السكينة والرحمة برقم (٥٠١٨).
(٢٠٣) - فضائل القرآن (ص ٦٣، ٦٤)، والبيهقي في الدلائل (٧/ ٨٤)، ورواه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني برقم ١٩٢٨، ١٩٢٩ - (٣/ ٤٦٨ - ٤٦٩)، والطبراني في الكبير برقم ٥٦١ - (١/ ١٦٧).
(٢٠٤) - سنن النسائي الكبرى برقم (٨٠٧٤).
(٢٠٥) - سنن النسائي الكبرى برقم (٨٢٤٤).
(٢٠٦) - ورواه مسلم ٢٤٢ - (٨٩٦)، وأحمد (٣/ ٨١).
(٢٠٧) - فضائل القرآن (ص ٦٤، ٦٥)، ورواه البخاري في تاريخه (٣/ ٣١٣ / ١)، والحاكم (١/ ٥٥٣ - ٥٥٤).