كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة النساء - (صفة عيسى ﵇ - ج: 4 - ص: 365

خرج من ديماس" يعني الحمام، "ورأيت إبراهيم، وأنا أشبه ولده ولده به" (٩٤٧) الحديث.

وروى البخاري (٩٤٨) من حديث مجاهد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله، ﷺ: "رأيت موسى وعيسى وإبراهيم: فأما عيسى فأحمر جعد عريض الصدر، وأما موسى فآدم جسيم سبط، كأنه من رجال الزط". وله ولمسلم من طريق موسى بن عقبة، عن نافع، قال [١] [قال عبد الله] [٢] ابن عمي: ذكر النبي، ﷺ، يومًا بين ظهراني الناس المسيح الدجال، فقال: "إن الله ليس بأعور، ألا إن المسيح الدجال أعور العين اليمنى، كأن عينه عنبة طافية" (٩٤٩).

[ولمسلم عنه مرفوعًا] [٣]: "وأراني الله عند الكعبة في المنام، فإذا [٤] رجل آدم كأحسن ما ترى من أدم الرجال، تضرب لمته بين منكبيه، رجل الشعر، يقطر رأسه ماءً، واضعًا يديه على منكبى رجلين، وهو يطوف بالبيت، فقلت: من هذا؟ قالوا: المسيح ابن مريم، ثم رأيت رجلا وراءه جعدًا قططًا أعور العين [٥] اليمنى، كأشبه من رأيت بابن قطن، واضعًا

---

(٩٤٧) - يأتى تخرجه فى أول تفسر سورة الإسراء.
(٩٤٨) - رواه البخارى فى صحيحه كتاب أحاديث الأنبياء، عن محمد بن كثير عن إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عمر كذا فى تحفة الأشراف للحافظ أبي الحجاج المزى (٥/ حديث ٦٤١٣) وكذا وقع فى نسخة صحيح البخارى (٤/ ٢٠٢) طبعة الشعب المصورة عن الطبعة السلطانية فى تسعة أجزاء لكن وقع فى طبعة فؤاد عبد الباقى الحديث (٣٤٣٨) (ابن عبَّاس) مكان (ابن عمر) وهو خطأ فاحش.
قال ابن حجر فى فتح البارى (٦/ ٤٨٤): (عن ابن عمر) كذا وقع فى جميع الروايات التى وقعت لنا من نسخ البخارى، وقد تعقبه أَبو ذرٍّ فى روايته فقال: كذا وقع فى جميع الروايات المسموعة عن الفربرى "مجاهد عن ابن عمر" قال: ولا أدرى أهكذا حدث به البخارى أو غلط فيه الفربرى لأنى رأيته فى جميع الطرق عن محمد بن كثير وغيره عن مجاهد عن ابن عبَّاس ثم ساقه بإسناده إلى حنبل بن إسحاق قال حدَّثنا محمد بن كثير وقال فيه (ابن عبَّاس) - قال: وكذا رواه عثمان بن سعيد الدارمى عن محمد بن كثير قال: وتابعه نصر بن علي عن أبي أحمد الزبيرى عن إسرائيل وكذا رواه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن إسرائيل انتهى .... والذى يرجح أن الحديث لابن عبَّاس لا لابن عمر ما سيأتى من إنكار ابن عمر على من قال أن عيسى أحمر وحلفه على ذلك، وفى رواية مجاهد هذه "فأما عيسى فأحمر جعد" فهذا يؤيد أن الحديث لمجاهد عن ابن عبَّاس لا عن ابن عمر والله أعلم انتهى كلام الحافظ من الفتح.
(٩٤٩) - رواه البخارى فى "صحيحه" كتاب أحاديث الأنبياء، قول الله تعالى: ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ =