للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وقد ذكر في [١] سبب نزول هذه الآية الشريفة [٢] الحديث الذي رواه ابن أبي حاتم (١٢٣):

حدثنا حجاج بن [٣] حمزة، حدثنا زيد بن الحباب، حدثني موسى بن عبيدة، حدثني أبان ابن صالح، عن القعقاع بن حكيم، عن سلمى أم رافع، عن أبي رافع مولى رسول الله ، [أن رسول الله ] [٤] أمر بقتل الكلاب، فقتلت، فجاء الناس، فقالوا: يا رسول الله، ما يحل لنا من هذه الأمة التي أمرت بقتلها؟ فسكت، فأنزل الله: ﴿يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ﴾ الآية. فقال رسول الله : "إِذا أرسل الرجل كلبه وسمى، فأمسك عليه، فيأكل [٥] ما لم يأكل".


= وفي بعض الطرق: "وما من أهل بيت يرتبطون كلبًا إلَّا نقص من عملهم كل يوم قيراط، إلَّا كلب صيد أو كلب حرثٍ أو كلب غنم" أهـ، وإسناده صحيح وقد صرح الحسن البصري بسماعه من عبد الله بن مغفل عند أحمد في "المسند" (٥/ ٥٤) وانظر تخريج العلامة الشيخ ناصر الدين الألبانى للحديث في غاية المرام (١٤٨).
(١٢٣) - أخرجه الطبرى فى "تفسيره" (٩/ ٥٤٥) (١١١٣٤) قال: حدثنا أبو كريب حدثنا زيد بن حباب العكلى. . . فذكره نحوه، ورواه الطبرانى في "الكبير" (١/ ٣٢٦) (٩٧٢) من طريق على بن المدينى قال: حدثنا زيد بن الحباب، ومن طريق عثمان بن أبي شيبة قال: حدثنا عبد الله بن نمير قالا (ابن الحباب، وابن نمير): حدثنا موسى بن عبيدة. . . فذكره دون قوله: "إذا أرسل الرجل. . . إلخ" ورواه الواحدى فى "أسباب النزول" (ص ١٩٣) من طريق يحيى بن أبي زائدة عن موسى به، وموسى ابن عبيدة الربذى: نقل البخاري في التاريخ (٧/ الترجمة ١٢٤٢) عن الإمام أحمد قال: منكر الحديث. ونقل ابن أبي حاتم فى "الجرح والتعديل" (٨/ الترجمة ٦٨٦) عن أحمد قال: لا تحل الرواية عنه عندي. وعن ابن معين قوله: موسى بن عبيدة لا يحتج بحديثه. وقال مرة: ضعيف. وقال: سألت أبي عن موسى بن عبيدة فقال: منكر الحديث. وسئل أبو زرعة عنه فقال: ليس بقوى الحديث. وقال الحافظ في "التقريب": ضعيف، ولا سيما في عبد الله بن دينار، وكان عابدًا. وبقية إسناده ثقات، وسلمى أم رافع زوج أبي رافع قال الحافظ في "التقريب": لها صحبة، وأحاديث. أهـ. وقد تابع موسى بن عبيدة على هذا الحديث محمدُ بن إسحاق فرواه عن أبان مثل رواية ابن أبي حاتم هذه دون قوله: "إذا أرسل الرجل كلبه وسمى. . . إلخ" أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٣١١)، وعنه البيهقي في "السنن" (٩/ ٢٣٥) من طريق ابن أبي زائدة عن ابن إسحاق عن أبان بن صالح به، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وابن إسحاق صدوق لكنه مشهور بالتدليس وقد عنعن ولم يصرح بالتحديث، وروى أحمد (٦/ ٣٩١) قال: حدثنا أبو عامر، والطبراني في الكبير (١/ ٣١٣ - ٣١٤) (٩٢٧) من طريق القعنبى، وإسماعيل بن أبي أويس قالوا: حدثنا يعقوب بن محمَّد بن طحلاء ثنا أبو الرجال عن سالم =