كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة المائدة وهي مدنية - (ذكر الآثار بذلك) - ج: 5 - ص: 73

عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عائشة أن رسول الله ﷺ كان يأكل طعامًا [١] في ستة نفر بن أصحابه، فجاء أعرابي فأكله بلقمتين، فقال النبي ﷺ: "أما إِنه لو كان [٢] ذكر اسم الله لكفاكم، فإِذا أكل أحدكم طعامًا [٣] فليذكر اسم الله، فإِن نسي أن يذكر اسم الله أوّله، فليقل باسم الله أوّله وآخره".

وهكذا رواه ابن ماجه، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون به.

وهذا منقطع بين عبد الله بن عبيد بن عمير وعائشة؛ فإِنه لم يسمع منها هذا الحديث، بدليل ما رواه الإِمام أحمد (١٤٨):

حدثنا عبد الوهاب، أخبرنا هشام يعنى ابن أبي عبد الله الدستوائي، عن بديل، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، أن امرأة منهم يقال لها: أم كلثوم حدثته عن عائشة: أن رسول الله ﷺ كان يأكل طعامًا في ستة نفر من أصحابه، فجاء أعرابي جائع فأكله بلقمتين فقال: "أما إِنه لو ذكر اسم الله لكفاكم، فإذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله، فإن نسى اسم الله في أوّله فليقل:

---

= ابن هارون به، وقد خالف يزيد بن هارون جماعة من الثقات فرووه عن هشام بن أبى عبد الله الدستوائى عن بديل بن ميسرة العقيلى عن عبد الله بن عبيد بن عمير، أن امرأة منهم يقال لها: أم كلثوم حدثته عن عائشة … فذكره، ولا شك أن رواية الجماعة هى الصواب. وسيأتى فى الذى بعده من هذه الطريق.
(١٤٨) - أخرجه أحمد فى المسند (٦/ ٢٦٥)، ورواه أيضًا فى (٦/ ٢٤٦) والبيهقى (٧/ ٢٧٦) عن روح، وأبو داود في الأطعمة، باب التسمية على الطعام، الحديث (٣٧٦٧) عن إسماعيل بن علية، وأحمد (٦/ ٢٠٧ - ٢٠٨)، والترمذى فى الأطعمة: باب: ما جاء فى التسمية على الطعام، الحديث (١٨٥٨) عن وكيع، والنسائى فى "اليوم والليلة" (٢٨١) عن المعتمر بن سليمان، والطيالسى (١٥٦٦) ومن طريقه الطحاوى فى "مشكل الآثار" (١/ ٢١) والبيهقى (٧/ ٢٧٦) ورواه الحاكم (٤/ ١٠٨) عن عفان كلهم عن هشام به، وقال الترمذى: حديث حسن صحيح. وأم كلثوم هى بنت محمد بن أبى بكر الصديق ﵁".
قال الألبانى - حفظه الله - فى الإرواء (٧/ ٢٤): كذا قال، وفيه نظر، فقد وقع فى رواية غير الترمذى: "عن امرأة منهم يقال لها أم كلثوم" يعنى أنها ليثية، ولذلك ترجمها الحافظ المزى بـ "أم كلثوم الليثية المكية" ولو كانت هى بنت محمد بن أبى بكر الصديق لكانت تيمية.
قلت: وقد سبق إلى ذلك الحافظ المنذرى ﵀ فى "مختصر سنن أبى داود" (٥/ ٣٠٠) فقال: "ووقع فى بعض روايات الترمذى: "أم كلثوم: هى بنت أبى بكر الصديق ﵁" وقال غيره فيها: أم كلثوم الليثية، وهو الأشبه؛ لأن عبيد بن عمير ليثى، ومثل بنت أبى بكر لا يكنى عنها بامرأة، ولا سيما مع قوله "منهم" وقد سقط هذا من بعض نسخ الترمذى وسقوطه الصواب. =