للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ابن جدعان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري: أن رسول الله قام خطيبًا، فكان فيما قال: "ألا لا يمنعن رجلًا هيبة الناس أن يقول الحق إذا علمة". قال: فبكى أبو سعيد وقال: قد والله رأينا أشياء فهبنا [١].

وفي حديث إسرائيل، [عن محمد بن جحادة] [٢]، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله : "أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر" (٦٠٨).

رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة، وقال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه.

وقال ابن ماجة (٦٠٩): حدثنا راشد بن سعيد الرملي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا حماد


= وأبو يعلى (٢/ ٣٥٢، ٣٥٣) (١١٠١)، والحاكم (٤/ ٥٠٦) من طريق على بن زيد عن أبي نضرة به. وعلى بن زيد ضعيف لكن تابعه غير واحد على هذا الحديث فرواه الطيالسى (٢١٥١) وابن حبان في صحيحه (١/ ٥١١، ٥١٢) (٢٧٨)، والبيهقي فى الكبرى (١٠/ ٩٠)، وأبو نعيم فى الحلية (٣/ ٩٩) من طريق شعبة عن قتادة عن أبي نضرة به. وإسناده صحيح فإن رواية شعبة عن قتادة محمولة على السماع، ورواه الطيالسي فى مسنده (٢١٥٨) وأبو يعلى (٢/ ٤١٩) (١٢١٢)، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ٩٨، ٩٩) من طريق المستمر بن الريان عن أبي نضرة به، ورواه الطبراني في الأوسط (٥/ ١٤٤، ١٤٥) (٤٩٠٦)، والصغير (١/ ٢٥٨) من طريق سليمان التيمي عن أبي نضرة، والحديث صححه العلامة الاُلباني في الصحيحة (١٦٨).
(٦٠٨) - رواه أبو داود في الملاحم، باب: الأمر والنهي، حديث (٤٣٤٤)، والترمذي في الفتن، باب: ما جاء في أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر حديث (٢١٧٤)، وابن ماجه في الفتن، باب: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حديث (٤٠١١)، والخطيب في تاريخ بغداد (٧/ ٢٣٨، ٢٣٩) من طريق إسرائيل قال: حدثنا محمد بن جحادة به. وفي إسناده عطية بن سعد العوفى وهو ضعيف لكن للحديث طريق أخرى رواها أحمد فى مسنده (٣/ ١٩، ٦١) والحاكم (٤/ ٥٠٥، ٥٠٦) والحميدي في مسنده (٧٥٢) من طريق على بن زيد بن جدعان عن أبي نضرة عن أبي سعيد ضمن حديث. وعلى بن زيد وإن ضعفه بعضهم إلا أن حديثه قابل للتحسين فى المتابعات ويشهد له حديث أبي أمامة التالي. وحديث طارق بن شهاب عند النسائي (٢/ ١٨٧)، وأحمد (٤/ ٣١٥) قال: جاء رجل إلى النبي فقال: أي الجهاد أفضل؟ قال: كلمة حق عند إمام جائر. وانظر الكلام على هذا الحديث وشواهده فى السلسلة الصحيحة للعلامة الشيخ ناصر الدين الألباني رقم (٤٩١).
(٦٠٩) - سنن ابن ماجه كتاب الفتن، باب: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حديث (٤٠١٢)، ورواه أحمد (٥/ ٢٥١، ٢٥٦)، والطبراني في الكبير (٨/ ٣٣٨) (٨٠٨٠، ٨٠٨١)، والروياني فى مسنده (١١٧٩) (١١٨٢)، والبيهقي فى "شعب الإيمان" (٧٥٨١) من حديث أبي غالب عن أبي أمامة به. قال الألباني في الصحيحة (١/ ٨٠٧): هذا إسناد حسن، وفي أبي غالب خلاف لا ينزل حديثه عن=