كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة المائدة وهي مدنية - مسألة: إذا اقتص المجني عليه من الجاني، فمات من القصاص - ج: 5 - ص: 305

ثم رواه أحمد (٦٠٤): عن أحمد بن الحجاج، عن عبد الله بن المبارك، عن سيف بن أبي سليمان، عن عيسى بن عدي الكندي [١]، حدثني مولى لنا، أنه سمع جدي يقول: سمعت [٢] رسول الله ﷺ يقول [٣]، فذكره، هكذا رواه الإِمام أحمد من هذين الوجهين.

وقال أبو داود (٦٠٥): [حدثنا محمد] [٤] بن [٥] العلاء، حدثنا أبو بكر، حدثنا المغيرة بن زياد الموصلي، عن عدي بن عدي، عن العرس - يعني: ابن عميرة - عن النبي ﷺ، قال: "إذا عملت الخطيئة في الأرض كان من شهدها فكرهها - وقال مرة: فأنكرها - كان كمن غاب عنها، ومن غاب عنها فوضيها كان كمن شهدها".

تفرد به أبو داود، ثم رواه عن أحمد بن يونس، عن أبي شهاب، عن مغيرة بن زياد، عن عدي بن عدي مرسلًا.

و [٦] قال أبو داود (٦٠٦): حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر، قالا: حدثنا شعبة - وهذا لفظه - عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، قال: أخبرني من سمع النبي ﷺ وقال سليمان: حدثني رجل من أصحاب النبي ﷺ: أن النبي ﷺ قال: "لن يهلك الناس حتى يَعذروا أو يُعذروا من أنفسهم".

وقال ابن ماجة (٦٠٧): حدثنا عمران بن موسى، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا علي بن زيد

---

(٦٠٤) - المسند (٤/ ١٩٢)، وانظر السابق.
(٦٠٥) - رواه أبو داود في الملاحم، باب الأمر والنهي حديث (٤٣٤٥) والرواية المرسلة عنده برقم (٤٣٤٦)، والحديث حسنه الألباني في صحيح أبي داود رقم (٣٦٥١، ٣٦٥٢)، وانظر الحديث رقم (٦٢٩).
(٦٠٦) - سنن أبي داود كتاب الملاحم، باب: الأمر والنهي، حديث (٤٣٤٧)، ورواه أحمد (٤/ ٢٦٠)، (٥/ ٢٩٣) من طريق شعبة به. وجهالة الصحابى لا تضر فإن الصحابة جميعهم عدول. والحديث صححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (٣٦٥٣).
(٦٠٧) - رواه في سننه كتاب الفتن، باب: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حديث (٤٠٠٧)، ورواه الترمذي في كتاب الفتن، باب: ما جاء ما أخبر النبي ﷺ أصحابه بما هو كائن إلى يوم القيامة حديث (٢١٩١)، وعبد الرزاق (٢٠٧٢٠) (١١/ ٣٤٦، ٣٤٧) والطيالسي في مسنده (٢١٥٦)،=