للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وإن كان كبيرًا جهر ليبلغ التأمين من في أرجاء المسجد، والله أعلم.

وقد روي الإمام أحمد في مسنده عن عائشة (١٨٤) أن رسول الله ذكرت عنده اليهود فقال: "إنهم لن [١] يحسدونا عيي شيء كما يحسدونا علي الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها، وعلي القبلة التي هدانا الله لها [٢] وضلوا عنها، وعلي قولنا خلف الإمام: آمين".

ورواه ابن ماجة (١٨٥)، ولفظه: "ما حسدتكم اليهود علي شيء ما حسدتكم علي السلام والتأمين".

وله عن ابن عباس (١٨٦) أن رسول الله قال: "ما حسدتكم اليهود علي شيء ما حسدتكم على قول: آمين، فأكثروا من قول: آمين". وفي إسناده طلحة بن عمرو، وهو ضعيف.

وروي ابن مردويه عن أبي هريرة؛ أن رسول الله قال: "آمين: خاتم رب العالمين علي عباده المؤمنين" (١٨٧).

وعن أنس قال: قال رسول الله : "أعطيت آمين في الصلاة وعند الدعاء، لم يعط أحد قبلي إلا أن يكون موسى، كان موسى يدعو وهارون يؤمّن، فاختموا الدعاء بآمين، فإنّ الله يستجيبه لكم" (١٨٨).


(١٨٤) - المسند (٦/ ١٣٥)، والبيهقي (٢/ ٥٦) مطولًا، والبخاري في التارسخ (١/ ١/ ٢٢) مختصرًا.
(١٨٥) - رواه ابن ماجة برقم (٨٥٦) من طريق حماد بن سلمة، عن سهيل، عن أبي صالح، عن أبيه، عن عائشة مرفوعًا، وقال البوصيري في الزوائد (١/ ٢٩٧): "هذا إسناد صحيح احتج مسلم بجميع رواته".
(١٨٦) - رواه ابن ماجة برقم (٨٥٧) من طريق يزيد بن صبيح، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس مرفوعًا. وقال البوصيري (١/ ٢٩٨): هذا إسناد ضعيف لاتفاقهم على ضعف طلحة بن عمرو.
(١٨٧) - ضعيف جدًّا، ورواه ابن عدي في الكامل (٦/ ٤٤٠) من طريق مؤمل، عن أبي أمية بن يعلى عن المقبري، عن أبي هريرة به، وقال ابن عدي "لا يرويه عن أبي أمية بن يعلى -وإن كان ضعيفًا- غير مؤمل هذا". ورواه الطبراني في الدعاء (٢١٩).
(١٨٨) - ورواه الحارث بن أبي أسامة في مسنده كما في "بغية الباحث ١٦٧" من طريق عبد العزيز بن أبان، ثنا زريي -مولي خالد- عن أنس بن مالك، به، وزريي بن عبد الرحمن واهٍ ضعيف، وعبد العزيز بن أبان متروك؛ إلا أنه توبع من حرمي بن عمارة، وعبد الصمد بن عبد الوارث- كلاهما عن زريي، رواه ابن خزيمة (١٥٨٦).