كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة الرعد - ج: 8 - ص: 110

وقال أبو جعفر بن جرير (١٥): حدثني أحمد بن يحيى الصوفي، حدثنا الحسن بن الحسين الأنصاري، حدثنا معاذ بن مسلم، بياع [١] الهروي، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ﵄ قال: لما نزلت ﴿إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾ قال: وضع رسول الله ﵌ يده على صدره، وقال: "أنا المنذر ولكل قوم هاد" وأومأ بيده إلى منكب عليٍّ. فقال: "أنت الهادي يا على، بك يهتدي المهتدون من بعدي".

وهذا الحديث فيه نكارة شديدة.

وقال ابن أبي حاتم (١٦): حدثنا على بن الحسين، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا المطب بن زياد، عن السدي، عن عبد خير، عن علي ﴿وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾ قال: الهادي رجل من بني هاشم. قال الجنيد: هو على بن أبي طالب ﵁.

قال ابن أبي حاتم: وروي عن ابن عباس في إحدى الروايات، وعن أبي جعفر محمد بن على نحو ذلك.

﴿اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ

---

(١٥) - منكر تفسير ابن جرير (١٦/ ٢٠١٦١) وأخرجه ابن الأعرابي، ومن طريقه ابن عساكر فى تاريخه (١٢/ ٣٠٦ مخطوط) من طريق الفضل بن يوسف، الجعفى، ثنا الحسن بن الحسين الأنصاري به، والحسن هذا، قال فيه أبو حاتم: لم يكن بصدوق عندهم، وكان من رؤساء الشيعة، وقال ابن عدي: لا يشبه حديثه حديث الثقات، وقال ابن حبان: يأتي عن الأثبات بالملزقات، ويروى المقلوبات"، ومعاذ بن مسلم، قال أبو حاتم مجهول، وقال الذهبي فى "الميزان" عقب هذا الخبر: "ومعاذ نكرة، فلعل الآفة منه". قلت: بل الآفة من كليهما، الحسن ومعاذ وأستغربه ابن حجر في "الفتح" (٨/ ٣٧٦) غير أنه حسن إسناده، مع أنه استنكره للحسن بن الحسين وقال في معاذ بن مسلم: "مجهول وله عن عطاء بن السائب خبر باطل" انظر "لسان الميزان" (٢/ ت ٢٤٤٥)، (٦ / ت، ٨٥١) وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٠/ ١٥٨) من طريق آخر عن سعيد بن جبير به نحوه، وفي إسناده من لم أجد لهم ترجمة.
(١٦) - تفسير ابن أبي حاتم (٧/ ١٢١٥٢) وأخرجه عبد الله بن أحمد فى زوائد "المسند" (١٠٤١) (١/ ١٢٦) والطبراني فى "الأوسط" (٢/ ١٣٦١) وفي "الصغير" (١/ ٢٦١) والخطيب البغدادي فى "تاريخ بغداد" (١٢/ ٣٧٢) وابن عساكر في " تاريخ دمشق" (١٢/ ٣٠٦ - مخطوط) من طريق عثمان بن أبي شيبة به، والحديث ذكره الهيثمي في "المجمع" (٧/ ٤٤) وقال: "رواه عبد الله بن أحمد والطبراني فى "الصغير" و "الأوسط" ورجال المسند ثقات، وصحح إسناده الشيخ أحمد شاكر في حاشيته =