كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة الكهف وهي مكية - ج: 9 - ص: 206

وقال الإمام أحمد (١٤٣): حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، ثنا كثير بن زيد، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، عن جده قال: كنا نتناوب رسول الله ﷺ، فنبيت عنده تكون له الحاجة، أو يطرقه أمر من الليل فيبعثنا، فكثر المحتسبون وأهل النوب فكنا نتحدث، فخرج علينا رسول الله ﷺ فقال: "ما هذه النجوى؟ [ألم أنهكم عن النجوى؟ " قال] [١]: فقلنا: تبنا إلي الله، أي نبي الله، إنما كنا في ذكر المسيح وفرقنا منه. فقال: "ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم من المسيح عندي؟ " قال: قلنا: بلي. قال: "الشرك الخفي أن يقوم الرجل يصلي لمكان الرجل".

وقال الإمام أحمد (١٤٤): حدثنا أبو النضر، حدثنا عبد الحميد -يعني ابن بهرام- قال: قال شهر بن حوشب: قال ابن غنم: لما دخلنا مسجد الجابية أنا وأبو الدرداء، لقينا عبادة بن الصامت، فأخذ يميني بشماله، وشمال أبي الدرداء بيمينه، فخرج يمشي بيننا ونحن ننتجى [٢]، والله أعلم بما نتناجى [٣]، فقال عبادة بن الصامت: إن طال بكما عمر أحدكما أو كليكما، لتوشكان أن تريا الرجل من ثبج المسلمين- يعني من وسط قرأ [٤] القرآن، علي لسان محمد ﷺ، فأعاده وأبداه، وأحل حلاله، وحرم حرامه

---

(١٤٣) المسند (١١٢٦٨) (٣/ ٣٠) إسناده ضعيف من أجل ربيح بن عبد الرحمن وكثير بن زيد. وكثير بن زيد؛ قال أبو زرعة: صدوق فيه لين. وقال النسائي: ضعيف. وعن ابن معين: ليس به بأس. وعنه: ثقة. وقال ابن المديني: صالح وليس بقوى. وقال ابن عدي: لم أر بحديثه بأسًا، وفي التقريب: صدوق يخطئ. ورييح بن عبد الرحمن. مقبول. والحديث أخرجه ابن ماجه -كتاب الزهد، باب: الرياء والسمعة. (٤٢٠٤). والحاكم في المستدرك (٤/ ٣٢٩) مختصرًا، من طريق كثير بن زيد به.
وقال البوصيري في الزوائد: إسناده حسن، وكثير بن زيد وربيح بن عبد الرحمن مختلف فيهما. وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. وذكره الهيثمي في "المجمع"- مقتصرًا على قصة النجوى (١/ ٣٢٠) وقال: رواه أحمد ورجاله موثقون. و (٩/ ٢٥) وقال: رواه البزار ورجاله ثقات وفي بعضهم خلاف. وعزاه السيوطي في الدر المنثور - (٤/ ٤٦٠) إلى الحكيم الترمذي والبيهقي ..
(١٤٤) أخرجه أحمد (٤/ ١٢٥ - ١٢٦)، وأخرجه الطيالسي في مسنده (١١٢٠) ومن طريقه الطبراني في الكبير - (٧١٣) - (٧/ ٣٣٧ - ٣٣٨). والحاكم في مستدركه - (٤/ ٣٢٩) والبيهقي في الشعب- (٦٨٣٣) (٣٣٨ - ٥/ ٣٣٧)، وابن عدي في الكامل - (٤/ ١٣٥٧). من طريق عبد الحميد بن بهرام، ثنا شهر بن حوشب به مختصرًا.
وذكره الهيثمي في المجمع (١٠/ ٢٢٣ - ٢٢٤) مطولًا وقال: "رواه أحمد وفيه شهر بن حوشب وثقه أحمد وضعفه غير واحد، وبقية رجاله ثقات".