كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة الحج وهي مدنية - ج: 10 - ص: 8

(طريق أخرى لهذا الحديث) قال [١] الترمذي (٥): حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنا ابن جدعان، عن الحسن، عن عمران بن حصين، أن النبي ﷺ قال لما نزلت: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيءٌ عَظِيمٌ﴾ إلى قوله: ﴿وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ﴾. قال: أنزلت عليه هذه [٢]، الآية وهو في سفر، فقال: "أتدرون أي يوم ذلك؟ " فقالوا: الله ورسوله أعلم. قال: "ذلك يوم يقول الله لآدم: ابعث بعث النار. قال: يا رب، وما بعث النار؟ قال: تسعمائة وتسعة وتسعين إلى النار، وواحد إلى [٣] الجنة! ". فأنشأ المسلمون ليكون، فقال رسول الله، ﷺ: "قاربوا وسددوا، فإنها لم تكن نبوة قط إلا كان بين يديها جاهلية". قال: "فيؤخذ العدد من الجاهلية، فإن تمت وإلا كملت من المنافقين، وما مثلكم والأمم إلا

---

= تحرَّجا من ذلك خشية الإرسال، وقد سمع الحسن عن عمران بن حصين، وهذه الزيادات التي في هذا المتن أكثرها عند معمر عن قتادة عن أنس، وهو صحيح على شرطهما جميعًا ولم يخرجاه ولا واحد منهما وللحديث شاهد في الصحيح عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة.
١ - حديث أبي سعيد الخدري:
أخرجه البخاري في كتاب الرقاق، باب: قوله ﷿: ﴿إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيءٌ عَظِيمٌ﴾، حديث (٦٥٣٠)، (١١/ ٣٨٨) - ومسلم في كتاب الإيمان، باب: قوله: يقول الله لآدم: "أخرج بعث النار"، حديث (٣٧٩ - ٣٨٠/ ٢٢٢) (٣/ ١٢١: ١٢٣). والنسائي في "السنن الكبرى" في كتاب التفسير، باب: قوله تعالى: ﴿وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى﴾ حديث (١١٣٣٩)، (٦/ ٤٠٩). من طريق الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري به.
٢ - حديث أبي هريرة: أخرجه البخاري في كتاب الرقاق، باب: الحشر، حديث (٦٥٢٩)، (١١/ ٣٧٨). من طريق سليمان عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة.
وله شاهد أيضًا من حديث أنس. أخرجه أبو يعلى في مسنده برقم (٣١٢٢) (٥/ ٤٣٠ - ٤٣١). والحاكم في "مستدركه": (١/ ٢٩). وابن حبان في صحيحه برقم (١٧٥٢)، (٥/ ٤٢٧ - موارد) كلهم من طريق معمر، عن قتادة، عن أنس بن مالك، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٣٩٧) وقال: رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح غير محمد بن مهدي وهو ثقة. ا هـ
ومحمد بن مهدي هذا الذي وثقه الهيثمي، ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (١/ ١٠٦) برقم: (٤٥٦) وقال عنه: محمد بن مهدي الأيلي روى عن أبي داود الطيالسي، روى عنه أبو زرعة ﵀. ا هـ.
(*) الرَّقْمَة هنا: الهَنَةُ الناتئة في ذِراع الدَّابَّة من داخل، وهما رقمتان في ذراعيها. نهاية [٢/ ٢٥٤].
(٥) - رواه الترمذي كتاب التفسير، باب ومن سورة الحج، الحديث (٣١٦٨).