كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

سورة المؤمنون - ج: 10 - ص: 106

فضة، وملاطها المسك، فقال لها: تكلمي. فقالت: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾. فقالت الملائكة: طوبى لك، منزل الملوك".

ثم قال البزار: لا نعلم أحدًا رفعه إلا علي بن فضل، وليس هو بالحافظ، وهو شيخ متقدم الموت.

وقال الحافظ أبو القاسم الطبراني (٥): حدثنا أحمد بن علي حدثنا هشام بن خالد، حدثنا بقية، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال النبي ﷺ: "لما خلق الله جنة عدن، خلق فيها ما لا عين رأت، [ولا أذن سمعت] [١]، ولا خطر على قلب بشر، ثم قال لها: تكلمي. فقالت: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ ".

بقية: -عن الحجازيين- ضعيف.

وقال الطبراني (٦): حدثنا محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا منجاب بن الحارث، حدثنا حماد بن عيسى العبسي، عن إسماعيل السدي، عن أبي صالح، عن ابن عباس يرفعه: "لما خلق الله جنة عدن بيده، ودلّى فيها ثمارها، وشق فيها أنهارها، ثم نظر إليها فقال: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ قال: وعزتي وجلالي لا يجاورني فيك بخيل".

وقال أبو بكر بن أبي الدنيا (٧): حدثنا محمَّد بن المثنى البزار، حدثنا محمَّد بن زياد الكلبي، حدثنا يعيش بن حسين، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "خلق الله جنة عدن بيده، لبنة من دُرّة بيضاء، ولبنة من ياقوتة حمراء، ولبنة من زَبَرجَدَة خضراء، ملاطها المسك، وحصباؤها اللؤلؤ، وحشيشها الزعفران، ثم قال لها: انطقي. قالت: ﴿قَدْ أَفْلَحَ

---

(٥) - رواه الطبراني في الكبير حديث ١١٤٣٩ - (١١/ ١٨٤)، وفي الأوسط حديث ٧٣٨ - (١/ ٢٢٤). وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج؛ إلا بقية، تفرد به هشام بن خالد. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ٣٩٧ - ٣٩٨) وقال: رواه الطبراني في الأوسط والكبير، وأحد إسنادي الطبراني في الأوسط جيد.
(٦) - إسناده ضعيف من أجل أبي صالح، واسمه باذام، ويقال: باذان، مولى أم هانئ بنت أبي طالب، قال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي: عامة ما يرويه تفسير، روى ابن أبي خالد عنه تفسيرًا كبيرا، في ذلك التفسير ما لم يتابعه أهل التفسير عليه، ولم أعلم أحدًا من المتقدمين رضيه، والحديث رواه الطبراني في الأوسط ٥٥١٨ - (٥/ ٣٤٩). وقال: لم يرو هذا الحديث عن السدي إلا حماد بن عيسى، تفرد به منجاب.
(٧) - صفة الجنة لابن أبي الدنيا رقم (٢٠) ومحمد بن زياد الكلبي: ويعيش بن حسين.