للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

بن عبد الرحيم -صاعقة- قالا: حدثنا حسين بن محمد، حدثنا شيبان [١]، عن قتادة قال: حَدّث أنس بن مالك، عن أبي طلحة قال: قال رسول الله : "إذا سلمتم علي فسلموا على المرسلين".

و [٢] قال الحافظ أبو يعلى (١٠٤): حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا نوح [٣] وحدثنا أبو هارون، عن أبي سعيد، عن رسول الله أنه كان إذا سَلَّم قال: ﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (١٨٠) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (١٨١) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالمِينَ﴾. ثم يسلم. إسناده ضعيف.

وقال ابن أبي حاتم (١٠٥): حدثنا عمار بن خالد الواسطي، حدثنا شبابة، عن يونس بن أبي إسحاق، عن الشعبي قال: قال رسول الله : "من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى من الأجر يوم القيامة، فليقل آخر مجلسه حين يريد أن يقوم: ﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (١٨٠) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (١٨١) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالمِينَ﴾.

وروي من وجه آخر متصل موقوف على علي :


(١٠٤) - لم أجده في المسند لأبي يعلى بهذا الإسناد، وإنما رواه (٢ / رقم ١١١٨) ثنا إسحاق، ثنا حماد -وهو ابن سلمة- عن أبي هارون نحوه، ورواه الطيالسي في مسنده (رقم ٢١٩٨) ثنا حماد بن سلمة به وعنده: أنه كان يقول ذلك ثلاث مرات.
ورواه ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٣٣٧) ثنا هشيم، وعبد بن حميد في المنتخب (٩٥٦) أخبرنا علي بن عاصم، ورواه أيضًا (٩٥٤) والطبراني في الدعاء (٢ / رقم ٦٥١) وأبو بكر بن السُّنيّ في عمل اليوم والليلة (رقم ١١٩) من طريق سفيان الثوري، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (١٣/ ١٣٨) من طريق مُطَرّف بن طريف، أربعتهم (هشيم وعلي والثوري ومطرف عن أبي هارون به وذكره الهيثمي في المجمع (٢/ ١٥٠، ١٥١) ووقع عنده: عن أبي هريرة قال: قلنا لأبي سعيد وهذا محرف وصوابه: عن أبي هارون … وكأن هذا تحرف على الهيثمي ولذلك قال: رواه أبو يعلى، ورجاله ثقات ونقل ذلك عنه أبو الأشبال في حاشيته على جامع الترمذي ولم ينبه على تصحيفه!! فجل من لا يسهو!!!! وأبو هارون العبدي -واسمه عمارة بن جوين البصري- متروك، وكذبه ابن معين وحماد بن زيد وغيرهما ولذلك علقه الترمذي في الجامع (٢/ ٩٧ / تحت حديث رقم ٢٩٩) بصيغة التحريض، وقد ذكر هذا الحديث ابن حجر في نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار (٢/ ٢٩٠) وقال: مدارُ هذا الحديث على أبي هارون، .. وهو ضعيف جدًّا، اتفقوا على تضعيفه، وكذبه بعضهم وأورده السيوطي في الدر المنثور (٥/ ٥٥٣) وزاد نسبته إلى سعيد بن منصور وابن مردويه والدارقطني في الأفراد وانظر ما بعده:
(١٠٥) - وعزاه إلى ابن أبي حاتم السيوطي في الدر المنثور (٥/ ٥٥٤) ورجاله ثقات رجال الصحيح غير أنه مرسل والرسل من أقسام الضعيف، وقد ورد من وجه آخر متصلًا موقوفًا على علي بن أبي طالب، فانظر الآتي: