للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

سيرين- قال: نبئت أن ابن مسعود كان يقول: لقد انشق القمر (٣٦).

وقال ابن جرير أيضًا: حدثني محمد بن عمارة، حدثنا عمرو بن حماد، حدثنا أسباط، عن سماك، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله قال: لقد رأيت الجبل من فَرْج القمر حين انشق (٣٧).

ورواه الإمام أحمد عن مُؤمل [١]، عن إسرائيل، عن سماك، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله قال: انشق القمر على عهد رسول الله حتى رأيت الجبل من بين فرجتي القمر (٣٨).

وقال ليث، عن مجاهد: انشق القمر على عهد رسول الله فصار فرقتين، فقال النبي لأبي بكر: "اشهد يا أبا بكر". فقال المشركون: سُحر القمر حتى انشق (٣٩).

وقوله: ﴿وَإِنْ يَرَوْا آيَةً﴾ أي: دليلًا وحجة وبرهانًا ﴿يُعْرِضُوا﴾. أي: لا ينقادون له، بل يعرضون عنه ويتركونه وراء ظهورهم، ﴿وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ﴾، أي: ويقولون: هذا الذي شاهدنا [٢] من الحجج، سحر سحرنا به.

ومعنى ﴿مُسْتَمِرٌّ﴾ أي: ذاهب. قاله مجاهد وقتادة وغيرهما. أي: باطل مضمحل لا دوام له.

﴿وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ﴾، أي: كذبوا بالحق إذ جاءهم، واتبعوا ما أمرتهم به آراؤهم وأهواؤهم من جهلهم وسخافة عقلهم.

وقوله: ﴿وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ﴾ قال قتادة: معناه أن الخير واقع بأهل الخير، والشر واقع بأهل الشر.

وقال ابن جُرَيج: مستقر بأهله.


(٣٦) - تفسير الطبري (٢٧/ ٨٦).
(٣٧) - أخرجه الطبري (٢٧/ ٨٥).
(٣٨) - أخرجه أحمد (١/ ٤١٣) (٣٩٢٤). وصححه الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على المسند.
(٣٩) - أخرجه الطبري (٢٧/ ٨٧) وإسناده مرسل.