كتاب جمهرة مقالات أحمد شاكر

نقد الكتب والمقالات - نحل عبر النحل - ج: 1 - ص: 234

لغوي أديب إخباري، وكتابه كتاب أدب، وكتب السنة كثيرة متوافرة؟ !

ومن الأغلاط في الأعلام ما جاء في ص ٧٩ س ٣: "وكتب أبو بكر محمَّد بن عمر، وابن حزم إلى عمر بن عبد العزيز، وهو عامله على المدينة"، وصوابه "أبو بكر بن محمَّد بن عمرو بن حزم"، وهو الذي كان عامل عمر بن عبد العزيز على المدينة، فظنه المحقق رجلين، وإن كان هذا يناقض سياق الكلام أنه رجل واحد، "أبو بكر محمَّد بن عمر" بحذف "ابن" و"ابن حزم"، وهكذا وضعه في فهرس الأعلام مقسومًا إلى علمين "أبو بكر محمَّد بن عمر" ص ١١١ في الجدول الأيسر، و"ابن حزم" ص ١١١ في الجدول الأيمن، ولما ظنهما اثنين أعرض عن الترجمة لهما، إذ لم يجد في مراجعه ما يرشده إليهما على النحو الذي أثبته.

ومنها أيضًا ما جاء في ص ٧٥: "عن سليمان بن موسى؛ أن أبا سيار النسعي (؟ ) قال للنبي - صلى الله عليه وسلم - " ... إلخ. وعلامة الاستفهام من وضع الأستاذ المحقق وصحة هذا الاسم "أبو سيارة المتعي" بضم الميم وفتح التاء المثناة الفوقية، وله ترجمة في الإصابة ٧: ٩٤، وذكر له الحديث الذي هنا، ونسبه لأحمد والبغوي وابن ماجه. وهو في مسند أحمد ٤: ٢٣٦، وسنن ابن ماجه ١: ٢٨٧ ورواه أيضًا ابن حزم في المحلى ٥: ٢٣٢ بتحقيقنا، ورواه ابن سعد في الطبقات ج ٧ ق ٢ ص ١٣٦.

ومما يتصل بذلك أيضًا ما جاء في ص ٦٨: "وفي تاريخ أصفهان