كتاب خطب ودروس الشيخ عبد الرحيم الطحان

فقه - فقه المواريث - ج: 33 - ص: 23

كما في عبد الرازق ومنصور وشيبه والمحلي عن إبراهيم التخعي قال في المرأة تفقد زوجها أو يأخذه العدو تصبر فإنما هي امرأته يصبها ما أصاب النساء أو يبلغها أنه مات"

ونقله ابن أبي شيبة في المصنف عن أبي قلابة وجابر بن زيد والحكم بن عتبه وحماد بن أبى سليمان.

ونقله البيهقي في السنن الكبرى عن عمر بن عبد العزيز أنه قال في امرأة المفقود تلوم وتصبر (تلوم بمعنى: تتريث وتنتظر وتتأني) .

قال الحافظ في الفتح ٦/٤٣١: وهذا هو قول فقهاء أهل الكوفة وهو قول الشافعي وقال به بعض أصحاب أهل الحديث.

- وهذا القول الذي نقل عن صحابيين وعدد من التابعين روى مرفوعاً ولكن بإسناد لا يثبت كما قال البيهقي في السنن الكبرى وقال: روى فيه حديث مسند في إسناده من لا يحتج بحديثه.

- والحديث رواه هـ ك وقط ٣/٣١٢ عن المغيرة بن شعبة قال: قال رسول الله: "امرأة المفقود امرأته حتى يأتيها البيان".

وفي رواية قط " امرأة المفقود امرأته حتى يأتيها الخبر"

قال البيهقي فيه سوارين يصعب وهو ضعيف وقد حكم عليه الإمام أحمد والدارقطني بالترك كما في المغني في الضعفاء ١/٢٩٠ ولم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة.

وفي كتاب العلل لأبن أبي حاتم قال: سألت أبي عن هذا الحديث فقال هذا حديث منكر محمد بن شرجيل متروك الحديث يروى عن المغيرة عن النبي أحاديث من كبير أباطيل.

وقال الزيلقي في نصب الراية ٣/٤٧٣: وقد ذكر عبد الحق الحديث في أحكامه وأعله محمد بن شرجبل فقال إنه مبروك وقال ابن القطان وسوار بن مصعب أشهر في المذكورين منه ودونه صالح بن مالك لا يعرف وهو الراوي عن سوار ودو نه محمد بن الفضل لا يعرف حاله.

وقال الحافظ ابن حجر في الدرباية: ٢/١٤٣ إسناده ضعيف فيه سوار بن مصعب ومحمد بن شرجيل وهما متروكان.

وقال ابن قدامه في المغني ٩/١٣٤: لم يثبت هذا الحديث ولم يذكره أحد من أهل السنة.