كتاب خطب ودروس الشيخ عبد الرحيم الطحان

خطب وبحوث٢ - ٧٤وصف القاصرات فى أحاديث خير البريات - ج: 152 - ص: 20

الحارث وأما ابن وهب الذى روى الحديث عن عمرو ابن الحارث أيضا وتابع فيه رشدين ابن سعد فهو عبد الله ابن وهب الفقيه ثقة حافظ عابد من أئمة الإسلام الكبار توفى سنة سبع وتسعين ومائة للهجرة وحديث مخرجا فى الكتب الستة إنما يوجد شىء آخر بعد كما قلت رشدين ابن سعد وبعد عبد الله ابن وهب, عبد الله ابن وهب رشدين ابن سعد اتفقا فى الرواية عن عمرو ابن الحارث لكن عمرو ابن الحارث عمن عن دراج ودراج هو دراج ابن سمعان أبو السمح السهمى المصرى القاص كلهم هؤلاء الذين تقدموا معنا من أهل مصر من رشدين وعمرو ابن الحارث وعبد الله ابن وهب ودراج ابن سمعان أبو السمح السهمى المصرى القاص صدوق وحديثه فى درجة الحسن لكن فى حديثه عن أبى الهيثم ضعف والرواية هنا من طريق دراج عن أبى الهيثم وهو دراج من رجال البخارى فى الأدب المفرد وأخرج حديثه أهل السنن الأربعة أما أبو الهيثم المصرى فهو سليمان ابن عمرو ثقة من أئمة الخير والصلاح وهو من رجال البخارى فى الأدب المفرد أيضا وأهل السنن الأربعة يعنى هو ودراج أخرج حديثهما البخارى فى الأدب المفرد وأهل السنن الأربعة لكن كما قلت عمرو سليمان ابن عمرو الذى هو أبو الهيثم فى روايته عن أبى سعيد الخدرى هذا ثقة وأما دراج هذا صدوق وحديثه فى درجة الحسن إلا فى روايته عن أبى الهيثم فكان يهم ويخطأ لكن هذه الرواية إخوتى الكرام لها شواهد كثيرة اثنتان وسبعون زوجة وهى محل الشاهد تقدمت معنا فى حديث أبى هريرة أوليس كذلك وسيأتينا لذلك شواهد متعددة فالحديث وإن كان من طريق دراج ابن سمعان عن أبى الهيثم فهو إن شاء الله بشواهده ولشواهده يرتفع إلى درجة الحسن لغيره والعلم عند الله جل وعلا.