شرح كتاب الإيمان لأبي عبيد - الراجحي

[١٤] - إشكال في قوله: (لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الإسلام بعمل) - ج: 14 - ص: 3

[إشكال في قوله: (لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الإسلام بعمل)]

السؤال

أشكل علي قول: (لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الإسلام بعمل) أليس سب الله ذنب والسجود للصنم عمل، فلماذا لا نكفره خاصة؟

الجواب

إذا ذكر الذنب المراد به دون الشرك، فقوله (لا نكفره بذنب) يعني: دون الشرك، (ولا نخرجه من الإسلام بعمل يعمله) فمن زنا أو سرق أو ترك بعض الواجبات أو فعل بعض المحرمات لا نخرجه من الإسلام، ما لم يفعل شركاً أو يفعل ناقضاً من نواقض العبادة.

إذاً: الذنب إذا أطلق فالمراد به ما دون الشرك.