كتاب عمدة الأحكام - ت القاسم

كتاب الطهارة - ص: 123

وَاسْتَنْشَقَ (١) وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثاً بِثَلَاثِ غَرَفَاتٍ (٢)، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ (٣) فَغَسَلَ وَجْهَهُ (٤)، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ (٥) إِلَى المِرْفَقَيْنِ (٦)، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ (٧) فَمَسَحَ رَأْسَهُ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ مَرَّةً وَاحِدَةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ (٨)» (٩).

وَفِي رِوَايَةٍ: «بَدَأَ بِمُقَدَّمِ (١٠) رَأْسِهِ، حَتَّى ذَهَبَ بِهِمَا (١١) إِلَى قَفَاهُ، ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى المَكَانِ (١٢) الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ» (١٣).

---

(١) «وَاسْتَنْشَقَ» ليست في ح.
(٢) في ب: «غُرفات» بضم الغين، والمثبت من د، و، ح، ط، ي، ك، ل.
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (١/ ٢٦٨): «غرفات: بفتح الغين والراء، ويجوز ضمهما، وضم الغين مع إسكان الراء وفتحها».
و «غَرَفَات»: جمع غَرْفة؛ وهي قدر ما يُغرف من الماء بالكف. فتح الباري (١/ ٣٦١).
(٣) في نسخة على حاشية أ: «ثم أدخل يديه».
(٤) في ز، ك، ل زيادة: «ثلاثاً».
(٥) «مَرَّتَيْنِ» ليست في ح.
(٦) في أ: «ويديه إلى المرفقين مرتين مرتين» بدل: «ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ إِلَى المِرْفَقَيْنِ»، وفي ب، ل: «ثم أدخل يديه مرتين إلى المرفقين»، وفي ز، ط: «ثم أدخل يديه فغسلهما مرتين إلى المرفقين».
(٧) في أ زيادة: «في التور».
(٨) في ج زيادة: «إلى الكعبين».
(٩) البخاري (١٨٦) واللفظ له؛ بزيادة: «إلى الكعبين» في آخره، ومسلم (٢٣٥).
(١٠) في ك: «بمقدمة».
(١١) في نسخة على حاشية أ: «بها».
(١٢) في نسخة على حاشية أ: «الموضع».
(١٣) البخاري (١٨٥)، ومسلم (٢٣٥) واللفظ له؛ وعنده: «ثم ذهب» بدل: «حَتَّى ذَهَبَ» عقب الرواية السابقة.