(٢) البخاري (١٥٧٦) واللفظ له، ومسلم (١٢٥٧).(٣) في ب، ج، هـ، ح، ط، ك: «وعن».(٤) في ي: «النبي».(٥) في ي زيادة: «الحجبي».(٦) في و: «وأغلقوا».(٧) أي: دخل. مشارق الأنوار (٢/ ٢٨٦).(٨) في أ: «فيها».(٩) في و، ط، ك: «اليمانيّين» بتشديد الياء، والمثبت من ج، ز، ح، ل.قال النَّووي رحمه الله في شرح مسلم (٨/ ٩٤): «(اليمانيَيْن): هُما بتخفيف اليَاء؛ هذه اللغةُ الفصيحة المشهورةُ، وحَكى سيبويه وغيرُه من الأئمة تشديدَها في لغة قليلةٍ، والصحيحُ التخفيف».وانظر: العدة لابن العطار (٢/ ١٠٠٨).(١٠) البخاري (١٥٩٨)، ومسلم (١٣٢٩).(١١) في ج، ل زيادة: «ابن الخطاب».(١٢) في أ، و، ي، ل، وحاشية د: «رسول اللَّه».(١٣) البخاري (١٥٩٧) واللفظ له، ومسلم (١٢٧٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute