كتاب عمدة الأحكام - ت القاسم

كتاب الطلاق - باب العدة - ص: 348

تَفْتَضُّ (١) بِشَيْءٍ (٢) إِلَّا مَاتَ، ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعَرَةً (٣) فَتَرْمِي بِهَا، ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ» (٤).

الحِفْشُ (٥): البَيْتُ الصَّغِيرُ (٦).

وَتَفْتَضُّ (٧): تَدْلُكُ بِهِ جَسَدَهَا (٨).

---

(١) في ح، ك: «تقتض» بالقاف.
(٢) في ط: «به».
(٣) في ز، ح، ط، ك: «بَعْرة» بسكون العين، والمثبت من أ، ج، و، ل.
(٤) البخاري (٥٣٣٦)، (٥٣٣٧)، ومسلم (١٤٨٨) (١٤٨٩) واللفظ له.
(٥) في ي: «الخفش» بالخاء المعجمة.
(٦) انظر: سنن أبي داود (٣/ ٦٠٨)، وتهذيب اللغة (٤/ ١١٢)، وغريب الحديث للخطابي (٢/ ٥٨٤)، وتفسير غريب ما في الصحيحين (ص ٥٦٥).
(٧) في ح: «وتقتض» بالقاف.
(٨) في ي: «جسدُها» بالرَّفع، والمثبت من ج، هـ، و، ز، ح، ط، ك، ل.
وقوله: «وَتَفْتَضُّ: تَدْلُكُ بِهِ جَسَدَهَا» ليست في أ، وفي ل زيادة: «واللَّه تعالى أعلم».
قال مالك رحمه الله في الموطأ (٤/ ٨٦٣): «الحفش: البيتُ الرّديء، وتفتضّ: تمسحُ به جلدها؛ كالنُّشْرة».