كتاب عمدة الأحكام - ت القاسم

كتاب الرضاع - ص: 358

انْظُرْنَ مَنْ (١) إِخْوَانُكُنَّ (٢)؟ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ المَجَاعَةِ» (٣).

٣٢٩ - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الحَارِثِ رضي الله عنه: «أَنَّهُ تَزَوَّجَ أُمَّ يَحْيَى (٤) بِنْتَ أَبِي إِهَابٍ، فَجَاءَتْ (٥) أَمَةٌ (٦) سَوْدَاءُ فَقَالَتْ: قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (٧) فَأَعْرَضَ عَنِّي، قَالَ: فَتَنَحَّيْتُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ (٨): وَكَيْفَ وَقَدْ زَعَمَتْ أَنْ قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا؟» (٩).

٣٣٠ - عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنهما قَالَ: «خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ (١٠) صلى الله عليه وسلم - يَعْنِي (١١): مِنْ مَكَّةَ - فَتَبِعَتْهُمُ (١٢) ابْنَةُ حَمْزَةَ تُنَادِي: يَا عَمِّ (١٣)! فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ فَأَخَذَ (١٤) بِيَدِهَا، وَقَالَ لِفَاطِمَةَ: دُونَكِ ابْنَةَ (١٥) عَمِّكِ

---

(١) في ز: «مِنْ» بكسر الميم، والمثبت من ج، هـ، و، ح، ط، ك، ل.
(٢) في و: «إخوانِكن» بالجرِّ، وفي ك: بالرَّفع والجرِّ معاً، والمثبت من ج، هـ، ط، ي، ل.
قال ابن فرحون رحمه الله في إعراب العمدة (٣/ ٢٧٤): «(مَن): مبتدأٌ، و (إخوانُكن): خبرُه».
(٣) البخاري (٢٦٤٧) واللفظ له، ومسلم (٣٢ - ١٤٥٥).
(٤) في ك: بالنَّصب والجرِّ معاً، و «أُمَّ يَحْيَى» ليست في و، والمثبت من ج، ز، ح، ط.
(٥) في ج، ي، ل: «فجاءته».
(٦) في ب، ونسخة على حاشيتي أ، د: «امرأة».
(٧) في أ زيادة: «قال».
(٨) في و، ي: «فقال».
(٩) البخاري (٢٦٥٩)، ولم يخرجه مسلم.
قال الزَّركشي رحمه الله في النُّكت (ص ٤١١): «حديثُ عُقبة بن الحَارث في (الرَّضاع) هو مِن أفراد البخاريِّ، ولم يُخرجه مسلمٌ؛ بل لم يخرجْ في (صحيحه) عن عقبةَ بن الحارث شيئاً».
(١٠) في ي: «النبي».
(١١) «يَعْنِي» ليست في هـ.
(١٢) في ب، د، ي، وحاشية ز: «فَاتَّبَعَتْهُمْ»، وفي ط: «فاتَّبَعَتْهُ»، وفي ز، ك: «فَتَبَعَتْهُم» بفتح الباء، وفي أ، ج، هـ، ونسخة على حاشية د: «فتبعتهم» مهملة، والمثبت من و، ح، ل.
(١٣) في ح: «يا عمِّي يا عمِّي» بالياء مكرراً.
(١٤) في أ: «فأخذها»، وفي ي: «وأخذ».
(١٥) في ب، ج، د، ي، ك: «ابنةُ» بالرَّفع، والمثبت من هـ، و، ز، ح، ط، ل.
قال ابن فرحون رحمه الله في إعراب العمدة (٣/ ٢٧٩): «(ابنةَ): منصوبٌ باسم الفعلِ».
ومعنى «دُونَكِ»؛ أي: خُذيها. الكواكب الدراري (١٢/ ١٠).