كتاب عمدة الأحكام - ت القاسم

كتاب الأطعمة - ص: 397

رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعَ (١) غَزَوَاتٍ، نَأْكُلُ الجَرَادَ» (٢).

٣٧٧ - عَنْ (٣) زَهْدَمِ بْنِ مُضَرِّبٍ الجَرْمِيِّ قَالَ: «كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ (٤) وَعَلَيْهَا لَحْمُ دَجَاجٍ (٥)، فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي (٦) تَيْمِ اللَّهِ أَحْمَرُ شَبِيهٌ بِالمَوَالِي؛ فَقَالَ (٧): هَلُمَّ! فَتَلَكَّأَ (٨)، فَقَالَ لَهُ (٩): هَلُمَّ! فَإِنِّي قَدْ (١٠) رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مِنْهُ» (١١).

٣٧٨ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (١٢) رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ (١٣) صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَاماً؛ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا (١٤) أَوْ يُلْعِقَهَا (١٥)» (١٦).

---

(١) «سَبْعَ» ساقطة من أ.
(٢) البخاري (٥٤٩٥)، ومسلم (١٩٥٢) واللفظ له.
(٣) في ط: «وعن».
(٤) في أ، ج، و، ز، ط، ي، ك، ل: «بمائدة».
(٥) في د: «دجاج» بضم الدال وفتحها وكسرها، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ل.
(٦) «بَنِي» ليست في د، ح.
(٧) في هـ زيادة: «له».
(٨) أي: تردَّدَ وتوقَّفَ. إحكام الأحكام (٢/ ٢٨٤).
(٩) «لَهُ» ليست في أ، ب، د، ط، ي.
(١٠) «قَدْ» ليست في أ، ب، و، ح، ل.
(١١) البخاري (٦٧٢١) مطولاً، ومسلم (١٦٤٩) مطولاً أيضاً واللفظ له.
(١٢) في ب، ك: «عبد اللَّه بن عباس».
(١٣) في ب: «رسول اللَّه».
(١٤) في ط: «يلعقْها» بالجزم، والمثبت من ج، هـ، و، ز، ح، ك، ل.
قال ابن فرحون رحمه الله في إعراب العمدة (٣/ ٤٥١): «(حتَّى): حرف غايةٍ ونصبٍ … (أو يلعقَها): معطوفٌ».
(١٥) في هـ، ط، ي: «يلعقْها» بالجزم، والمثبت من و، ز، ح، ل.
(١٦) البخاري (٥٤٥٦)، ومسلم (٢٠٣١) واللفظ له.
وهذا الحديث ساقط من أ، وفي حاشية هـ: «بلغ».