كتاب عمدة الأحكام - ت القاسم

كتاب الأطعمة - باب الصيد - ص: 401

وَجَدْتَهُ غَرِيقاً فِي المَاءِ فَلَا تَأْكُلْ؛ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي: المَاءُ قَتَلَهُ، أَوْ سَهْمُكَ؟» (١).

٣٨١ - عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ (٢) رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنِ اقْتَنَى كَلْباً إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ؛ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ (٣) كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ. قَالَ سَالِمٌ: وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: أَوْ كَلْبَ (٤) حَرْثٍ - وَكَانَ صَاحِبَ (٥) حَرْثٍ -» (٦).

٣٨٢ - عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه قَالَ: «كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِذِي الحُلَيْفَةِ مِنْ تِهَامَةَ (٧)، فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ (٨)، فَأَصَابُوا إِبِلاً (٩) وَغَنَماً،

---

(١) أخذ المُصنِّف رحمه الله هذا الحديث برواياته من الجمع بين الصحيحين للحميدي (١/ ٣٣٣ - ٣٣٤) بتصرف يسير، وكذَا من عمدة الأحكام الكبرى له (ص ٤٦١ - ٤٦٢)، والحديثُ متفق عليه في الجملة: أخرجه البخاري بأرقام (١٧٥، ٢٠٥٤، ٥٤٧٥، ٥٤٧٦، ٥٤٧٧، ٥٤٨٣، ٥٤٨٤، ٥٤٨٦، ٥٤٨٧، ٧٣٩٧)، ومعلقاً برقم (٥٤٨٥)، ومسلم برقم (١٩٢٩).
(٢) في و: «عن سالم بن عبد اللَّه بن عمر»، وفي ب، د، ط، ي: «عن سالم بن عبد اللَّه بن عمر عن أبيه»، وفي ح، ك: «عن سالم عن عبد اللَّه بن عمر عن أبيه».
(٣) في ل: «من عمله».
(٤) في ب، ل: «أو كلبُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، د، و، ز، ح، ط، ك.
(٥) في أ: «صاحبُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، هـ، و، ز، ح، ط، ل، ل.
(٦) البخاري (٥٤٨١)؛ دون زيادة: «قال سالم … »، ومسلم (١٥٧٤). ولفظ المُصنِّف يوافق لفظ الحميدي في الجمع بين الصحيحين (٢/ ١٨٩).
(٧) في أ: «تهامةٍ» بالتَّنوين، والمثبت من ج، و، ز، ح، ط، ي، ك.
و «تِهَامَة»: كلُّ ما انخفضَ من بلادِ الحجاز، وتُطلق على الأَرض المنكفئةِ إلى البَحر الأحمر منَ الشَّرق؛ من «العقبة» فِي الأردن إلى «المخا» في اليمنِ، ومنها: مكة المكرَّمة وجدَّة والعقبة. انظر: فتح الباري (١/ ٩٣)، والمعالم الأثيرة (ص ٧٣).
(٨) في ح: «الناسُ جوعاً»، وفي ي: «الناسُ جوعٌ»، والمثبت من أ، ج، د، هـ، و، ز، ط، ك، ل.
(٩) في و: «إِبَلاً» بفتح الباء، والمثبت من ز، ح، ك، ل.