كتاب عمدة الأحكام - ت القاسم

كتاب الجهاد - ص: 416

وَفِي رِوَايَةٍ: «فَقَالَ: مَنْ قَتَلَ الرَّجُلَ؟ فَقَالُوا (١): سَلَمَةُ (٢) ابْنُ الأَكْوَعِ؛ قَالَ (٣): لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ» (٤).

٤٠١ - عَنْ (٥) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: «بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً إِلَى نَجْدٍ فَخَرَجْتُ فِيهَا، فَأَصَبْنَا إِبِلاً وَغَنَماً، فَبَلَغَتْ سُهْمَانُنَا (٦) اثْنَيْ (٧) عَشَرَ بَعِيراً، وَنَفَّلَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (٨) بَعِيراً بَعِيراً» (٩).

٤٠٢ - وَعَنْهُ (١٠) رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ: يُرْفَعُ (١١) لِكُلِّ غَادِرٍ (١٢) لِوَاءٌ (١٣)؛ فَيُقَالُ (١٤): هَذِهِ غَدْرَةُ (١٥)

---

(١) في أ، ح: «فقال: فقالوا».
(٢) «سَلَمَةُ» ليست في ب، د، هـ، ح، ي، ل.
(٣) في ح: «فقال».
(٤) أخرجه مسلم (١٧٥٤) من حديث طويل.
(٥) في ك: «وعن».
(٦) في ط، ك: «سِهَامنا».
(٧) في أ: «اثنا».
(٨) «رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم» ليست في ل.
(٩) البخاري (٤٣٣٨)، ومسلم (١٧٤٩) واللفظ له؛ وفي أغلب نسخ صحيح مسلم وقع قوله: «اثني عشر بعيراً» مكرراً. انظر: صحيح مسلم - الطبعة العامرة - (٥/ ١٤٧)، وصحيح مسلم - طبعة التأصيل - (٥/ ٢٣).
(١٠) في أ: «عن عبد اللَّه بن عمر».
(١١) في ط، ك: «يَرفع» بفتح الياء، والمثبت من ج، هـ، و، ز، ح، ي، ل.
(١٢) هو: ناقضُ العهد. كشف المشكل (١/ ٣٠٨).
(١٣) في د، ط: «لواءً» بالنَّصب، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ز، ح، ي، ك، ل.
ومعنى «لِوَاء»: عَلَم. إرشاد الساري (١٠/ ١٠٨).
(١٤) في ي: «فقال».
(١٥) في ك: «غُدْرة» بضم الغين، والمثبت من د، هـ، و، ز، ح، ط، ي.
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (٩/ ١٠٥): «(غَدْرة): بفتح الغينِ المعجمة، وسكون الدَّال المهملة».