كتاب أشعار الشعراء الستة الجاهليين

شعر طرفة في ميزان النقد - ص: 66

فهذا من أحسن الكلام، يريد أنه لا يشرب بماله الخمر، ولكنه يبذله للحمد. وقال البحتري:

تكرمت من قبل الكؤوس عليهم ... فما اسطعن أن يحدثن فيك تكرما

٣ - وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل بقول طرفة، ولا يقيم وزنه:

ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا ... ويأتيك بالأخبار من لم تزود

وكان ابن عباس يقول إنه كلام نبي يجمع الحكمة والمثل.

٤ - ويقال إن أمير شعره قوله:

قد يبعث الأمر الكبير صغيره ... حتى تظل له الدماء تصيب

٥ - ويمتثل من شعره قوله:

بحسام سيفك أو لسانك وال ... كلم الأصيل كأرغب الكلم

٦ - وقال ناقد أمام الأصمعي إن طرفة أحسن الناس تشبيهاً في قوله:

ووجه كأن الشمس ألقت رداءها ... عليه نقي اللون لم يتخدد

وفي قوله:

يشق حباب الماء حيزومها بها ... كما قسم الترب المفايل باليد

قال الأصمعي: فقلت هذا حسن، وغيره حسن منه، وقد شركه في هذا المعنى جماعة من الشعراء، وبعد فطرفة صاحب واحد لا يقطع بقوله مع التجوز، وإنما يعد أصحاب الواحدة.

قال: ومن أصحاب الواحدة؟ قلت الحرث بن حلزة في قوله:

آذنتنا ببينها أسماء ... رب ثاو يمل منه الثواء

والأسعر الجعفي في قوله:

هل دان قلبك من سليمى فاشتفى ... ولقد عنيت بحبها فيما مضى

والأفوه والأودي في قوله:

إن ترى رأسي فيها نزع ... وشواتى خلة فيها دوار

وعلقمة في قوله:

طحابك قلب في الحسان طروب ... بعيد الشباب عصر حان مشبب

وسويد بن أبي كاهل في قوله:

بسطت رابعة الحبل لنا ... فوصلنا الحبل منها فاتسع

وعمرو بن كلثوم في قوله:

ألا هبي بصحنك فأصبحينا ... ولا تبقى خمور الأندرينا

وعمرو بن معد يكرب في قوله:

أمن ريحانة الداعي السميع ... يؤرقني وأصحابي هجوع

٧ - وقال طرفة:

يشق حباب الماء حيزومها بها ... كما قسم الترب المفايل باليد

أخذه لبيد فقال يصف ثورا:

تشق خمائل الدهنا يداه ... كما لعب المقامر بالفيال

٨ - وقال طرفة:

وبلاد زعل ظلمانها ... كرجال الحبش تمشى بالعمد

قد تبطنت وتحتي جسرة ... غير أسفار كمخراق وحد

أخذه لبيد فقال:

وبلاد زعل ظلمانها ... كحزيق الحبشيين الزجل

قد تبطنت وتحتي جسرة ... حرج في مرفقيها كالقتل

٩ - ولطرفة أبيات مشهورة منها:

كلهم أروغ من ثعلب ... ما أشبه الليلة بالبارحة

ومنها:

قد يبعث الأمر العظيم صغره ... حتى تظل له الدماء تصبب

وقوله:

وظلم ذوي القربى أشد مضاضة ... على المرء من وقع الحسام المهند

وقوله:

ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً ... ويأتيك بالأخبار من لم تزود

وقوله:

ثم راحوا عبق المسك بهم ... يلحفون الأرض هداب الأزر

وقوله:

نحن في المشتاة ندعو الجفلى ... لا ترى الأدب فينا ينتقر

وقوله:

تذكرون زعل نقاتلكم إذا لا يضير معدما عدمه

وقوله:

للفتى عقل يعيش به ... حيث تهدى ساقه قدمه

١٠ - وينسب إليه شعر منحول، ومنه قصيدته:

أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا ... حنانيك، بعض الشر أهون من بعض

١١ - ويقول امرؤ القيس في ديار محبوبته:

وقوفا بها صحبي على مطيهم ... يقولون لا تهلك أسى وتجمل

أخذه طرفة بنفسه فقال:

وقوفا بها صحبي على مطيهم ... يقولون لا تهلك أسى وتجلد

١٢ - ويقول طرفة في الفخر بنفسه:

إذا القوم قالوا: من فتى؟ خلت أنني ... عنيت فلم أكسل ولم أتبلد

أخذه النهشلي فقال في الفخر بقومه:

لو كان في الألف منا واحد فدعوا ... من فارس؟ خالهم إياه يعنونا

فالمعنى واحد. ولكن طرفة: أ - أسلوبه بدوي مطبوع جزل عن أسلوب النهشلي.