كتاب توجيه النظر إلى أصول الأثر

الجزء ١ - ذكر الإخوة علماء نيسابور على غير ترتيب - ج: 1 - ص: 444

قَالَ أَبُو عبد الله فَهَذَا الَّذِي ذكرته من الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ مِثَال لجَماعَة لم أذكرهم

وَمن أَتبَاع التَّابِعين سَمِعت أَحْمد بن الْعَبَّاس الْمقري غير مرّة يَقُول سَمِعت أَحْمد بن مُوسَى بن مُجَاهِد أَبُو سُفْيَان بن الْعَلَاء وَأَبُو حَفْص بن الْعَلَاء ومعاذ بن الْعَلَاء وسنبس بن الْعَلَاء بن الريان إخْوَة

وَسمعت أَبَا عبد الله مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْحَافِظ يَقُول عبد الْملك بن أعين وحمران بن أعين إخْوَة

قَالَ أَبُو عبد الله وَمِمَّا يُسْتَفَاد فِي الْأَخَوَيْنِ عبد الله بن يزِيد بن عبد الله بن قسيط وَيزِيد بن يزِيد بن عبد الله بن قسيط قد روى الْوَاقِدِيّ عَنْهُمَا

قَالَ أَبُو عبد الله قد ذكرت من الْإِخْوَة فِي بلدان الْمُسلمين بعض مَا يُسْتَفَاد وَفِيه مَا يستغرب ويعز وجوده فِي كتب الْمُتَقَدِّمين فَإِنِّي أخذت أَكْثَره لفظا عَن أَئِمَّة الحَدِيث فِي بلدي وأسفاري وانا أذكر بِمَشِيئَة الله مَا لَا أَحْسبهُ ذكره غَيْرِي من افخوة فِي عُلَمَاء نيسابور

ذكر الْإِخْوَة عُلَمَاء نيسابور على غير تَرْتِيب

حَفْص بن عبد الرَّحْمَن وَعبد الله بن عبد الرَّحْمَن ومت بن عبد الرَّحْمَن وَقد حدثوا وأفتوا وأقرؤا

يحيى بن صبيح وَعبد الله بن صبيح حدث عَنْهُمَا أَتبَاع التَّابِعين وخطتهما عندنَا مَشْهُورَة

بشر بن الْقَاسِم ومبشر بن الْقَاسِم حَدثا عَن أَتبَاع التَّابِعين ولبشر رحْلَة إِلَى مصر وَسَمَاع بن ابْن لَهِيعَة وَإِلَى الْمَدِينَة وَسَمَاع من مَالك وَغَيره

أَحْمد بن حَرْب العابد وزَكَرِيا بن حَرْب وَالْحُسَيْن أفقههم وزَكَرِيا أيسرهم وخطتهم الَّتِي فِيهَا أَعْقَابهم مَشْهُورَة