أَصَابَت وَيُقَال: صَاعِقَة، وصاقعة. قَالَ أَبُو النَّجْم:
(يحكون بالمصقولة القواطع ... تشقق الْبَرْق على الصواقع)
وَمثله جذب، وجبذ. وَمَا أطيبه، وأيطبه. وربض، ورضب. وأنبض فِي الْقوس وأنضب. ولعمري ورعملي. واضمحل، واضحمل. وعميق، ومعيق. ولبكت الشَّيْء، وبلكته: إِذا خلطته وأسير مكلب، ومكبل. وسبسب، وبسبس. وسحاب مكفهر، ومكرهف. وناقة ضمزر، وضمرز: إِذا كَانَت مُسِنَّة. وَطَرِيق طامس وطاسم، وقاف الْأَثر وَقفا الْأَثر. وقاع الْبَعِير النَّاقة، وقعاها. وقوس عطل، وعلط لَا وتر عَلَيْهَا. وَكَذَلِكَ نَاقَة عطل، وعلط. وَجَارِيَة قتين، وقنيت: وَهِي القليلة الرزء، وَفِي الحَدِيث: " أَنَّهَا حسناء [قتين] "، وشرخ الشَّبَاب، وشخره: أَوله.
وَلحم خنز وخزن. وعاث، يعيث، وعثي، يعثى: إِذا أفسد. وَيُقَال: تَنَح عَن لقم (ويروى: لقم) بِضَم اللَّام الطَّرِيق، ولمق الطَّرِيق. والفحث، والحفث: وَهِي الْقبَّة كالرمانة من السجم. وحر صمت (٧٩ / أ) ومحت: وَهُوَ الشَّديد. ولفحته بِجمع يَدي،
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute