كتاب نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

باب الطواف ب - ص: 416

طَائِفَة من الْمُؤمنِينَ} ، قَالَه: الزُّهْرِيّ.

وَالْخَامِس: رجل وَاحِد. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي بَرَاءَة: {إِن نعف عَن طَائِفَة مِنْكُم (نعذب طَائِفَة} } ، وَفِي اسْم هَذَا الرجل قَولَانِ:

أَحدهمَا: الجهير.

وَالثَّانِي: مخشي، كَانَ يمشي مَعَ رجلَيْنِ من الْمُنَافِقين وهما يستهزآن برَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَضَحِك فَلَمَّا اطلع رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم على حَالهم قَالَ: " وَالله مَا تَكَلَّمت بِشَيْء وَإِنَّمَا ضحِكت تَعَجبا من قَوْلهم "، فَنزلت هَذِه الْآيَة.

(١٩٧ - بَاب الطّواف (٨٥ / ب))

الطّواف بالشَّيْء: اسْتِيعَاب نواحيه بالسعي حوله. تَقول: طفت بِالْبَيْتِ: إِذا درت حوله. والطائف فِي اللُّغَة. والطائف: أَيْضا مَا طَاف بالإنس [وَالْجِنّ] من الْجنان.

وَذكر بعض الْمُفَسّرين ان الطّواف فِي الْقُرْآن على سِتَّة أوجه: -

أَحدهَا: الطّواف بِالْبَيْتِ. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: {أَن طهرا بَيْتِي للطائفين} ، وَفِي الْحَج: {وطهر بَيْتِي [للطائفين] } .