كتاب المزهر في علوم اللغة وأنواعها

الجزء ٢ - فعلنى - ج: 2 - ص: 120

[فعلنى]

ولا على مثال فِعَنْلى غير حرف واحد وهو العِرَضْنى: الاعتراض في المشي.

يقال: هو يمشي العرضنى.

[إفعلى]

ولا على مثال إفْعَلى غير حرف واحد وهو إيجلى، أحسبه موضعا.

[مفعلي]

ولا على مثال مفعلي غير حرف واحد وهو المرعزي.

[فعنلنى]

ولا على مثال فعنلى سوى جلندى: اسم رجل.

[فعلالاء]

ولا على مثال فَعْلالا سوى قولهم: ما أدري أي البَرْناسا هو أي أي الناس.

[أفعلاء]

ولا على مثال أفْعَلاء سوى اليوم الأرْبَعاء (بفتح الباء) لغة في الأربعاء (بكسرها) .

[فعللا]

قاله الأصمعي: ولا على مثال فَعْلَلا سوى الهندبا (بفتح الدال) .

[فعال]

ولا على مثال فِعّال من الممدود سوى حرفين: الحناء والقثاء.

[فعاللا]

ولا على مثال فعاللا سوى الجخادبا.

[أفعلاء وأفعلاوى]

ولا على مثال أَفْعُلاء وأفْعُلاوَى سوى قعد فلان الأرْبعاء والأربُعاوى، أي متربعا حكاهما اللحياني، وهما نادران لا أعلم في الكلام غيرهما.

انتهى.

[فوعلاء]

قال في المقصور والممدود.

فُوعلاء بنية لم توجد في كلام العرب إلا معربة من كلام العجم: أُورِياء اسم.

بُورِياء البارِيّ.

جُودِياء: الكساء بالنبطية.

لوبياء: اسم