كتاب المزهر في علوم اللغة وأنواعها

الجزء ٢ - ذكر جملة من الفروق - ج: 2 - ص: 257

وفي الصَّحاح: قال أبو زيد: الوَثَاجة: كثرة اللحم، والوَثارة: كثرة الشحم.

قال: وهو الضخم في الحرفين جميعا.

وفيه.

بَرْحى كلمة تقال عند الخطأ في الرمي، ومَرْحى عند الإصابة.

وفي أدب الكاتب لابن قتيبة: باب، الحرفان يتقاربان في اللفظ والمعنى ويلتبسان، فربما وضع الناس أحدهما موضع الآخر.

قالوا: عُظْم الشيء: أكثره، وعَظْمه: نفسه.

والجُهد: الطاقة والجَهْد: المشقة.

والكُرْه: المشقة.

والَكرْه: الإكراه.

وعُرْض الشيء: إحدى نواحيه.

وعَرْضه: خلاف طوله.

ورُبْض الشيء: وسطه.

وَرَبضه: نواحيه.

والمَيْل (بسكون الياء) ما كان فعلا، نحو: مال عن الحق ميلا.

والمَيَل (بفتح الياء) : ما كان خِلْقة يقال: في عنقه مَيَل، وفي الشجرة مَيَل.

والغَبْن (بسكون الباء) : في الشراء والبيع، والغَبَن (بفتح الباء) : في الرأي.

والحَمل (بفتح الحاء) : حمل كل أنثى وكل شجرة، والحِمْل (بالكسر) : ما كان على ظهر الإنسان.

وفلان قَرْن فلان (بفتح القاف) إذا كان مثله في السن وقِرْنه (بكسر القاف) إذا كان مثله في الشدة.

عَدْل الشيء (بفتح العين) : مثله.

وعِدْله (بالكسر) زنته.

والحرْق (بسكون الراء) : أثر النار في الثوب وغيره، والحَرَق (بفتح الراء) : النار نفسها.

وجئت في عُقْب الشهر إذا جئت بعدما ينقضي وجئت في عَقَبه إذا جئت وقد بقيت منه بقية.

والقُرح (بالضم) : وجع الجراحات، والقَرْح: الجراحات نفسها.

والضَّلْع: الميل والضَّلَع: الاعوجاج.

والسَّكْن: أهل الدار، والسَّكَنُ ما سكنت إليه.

والذَّبْح: مصدر ذبحت، والذِّبح.

المذبوح.

والرَّعْي: مصدر رعيت، والرِّعي: الكلأ.

والطَّحن: مصدر طَحَنت، والطِّحْن: الدقيق.

والقَسْم: مصدر قسمت، والقِسْم: النصيب.

والسَّقْي: مصدر سقيت، والسِّقْي: النصيب.

والسَّمْع: مصدر سمعت، والسِّمْع: الذِّكْر، ونحوٌ منه الصَّوت: صَوْت الإنسان، والصِّيت: الذِّكْر.

والغَسْل: مصدر غسلته، والغِسْل: