كتاب روضة الممتع في تخريج أحاديث الروض المربع

كتاب: المناسك - ج: 3 - ص: 414

قال أبو عبدالرحمن النسائي: سليمان لم يسمع من الفضل بن العباس. اهـ.

وأخرجه النسائي ٥/ ١١٨ و ٨/ ٢٢٩، وفي الكبرى (٣٦٠٦ و ٥٩١٣). وفي الكبرى (٥٩١٤) من طريق يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسار، عن عبدالله بن عباس؛ أن رجلا سأل النبي -صلى الله عليه وسلم- أن أبي أدركه الحج وهو شيخ كبير لا يثبت على راحلته فإن شددته خشيت أن يموت أفأحج عنه قال أرأيت لو كان عليه دين فقضيته أكان مجزئا قال نعم. قال فحج، عن أبيك.

ورواه عن يحيى بن إسحاق كل من هشيم، ويزيد بن زريع.

قلت: يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي مولاهم البصري النحوي صدوق ربما أخطأ.

قال ابن عبد البر في التمهيد (١/ ٣٨٦ ـ ٣٨٧): روى ابن سيرين هذا الخبر، عن يحيى بن أبي إسحاق وهو أصغر منه فهو يخرج في رواية الكبار، عن الصغار .... روى عن عبد الوارث حديث بن عباس كما رواه بن علية على الشك في الفضل … قال أبو عمر: الصحيح الذي لا يشك فيه عالم أن الفضل هو الذي كان رديف رسول الله عام حجة الوداع وقد روى حماد بن زيد هذا الخبر كما رواه عبد الوارث وابن علية على الشك أيضا ..... قال أبو عمر: روى هذا الحديث ابن شهاب، عن سليمان بن يسار، عن عبدالله بن عباس من غير شك ورواية ابن شهاب لهذا الحديث هي التي عليها المدار عند أهل العلم لحفظ ابن شهاب وإتقانه إلا أن أكثر أصحاب ابن شهاب قالوا عنه، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس ولم يسموا. ورواه عنه مالك، عن سليمان ابن يسار، عن عبدالله بن عباس فسماه وزيادة مثل مالك مقبولة وتفسيره