كتاب روضة الممتع في تخريج أحاديث الروض المربع

كتاب الطهارة - باب السواك وسنن الوضوء - ج: 1 - ص: 178

الحديث: الضعف والانقطاع. أما الضعف فيعقوب بن سلمة لا أعرف حاله. وقال الذهبي في الميزان: شيخ ليس بعمدة، وأما أبوه سلمة فلم يعرف حاله المزي ولا الذهبي، وإنما قال في الميزان: لم يرو عنه غير ولده. اهـ.

وللحديث طرق أخرى، عن أبي هريرة منها:

أ- ما رواه الدارقطني (١/ ٧٤)، والبيهقي (١/ ٤٥) من طريق مرداس بن محمد بن عبدالله بن أبي بردة، نا محمد بن أبان، عن أيوب بن عائد الطائي، عن مجاهد، عن أبي هريرة مرفوعا بنحوه.

وقال الحافظ ابن حجر في نتائج الأفكار (١/ ٢٢٧): هذا حديث غريب، تفرد به مرداس، وهو من ولد أبي موسى الأشعري، ضعفه جماعة، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: يغرب وينفرد، وبقية رجاله ثقات. اهـ

وقال الذهبي في الميزان (٤/ ٨٨): مرادس بن محمد بن عبدالله، عن أبان الواسطي لا أعرفه. وخبره منكر في التسمية في الوضوء. اهـ.

ب- ما رواه الدارقطني (١/ ٧٧)، والبيهقي (١/ ٤٤) كلاهما، من طريق محمود بن محمد أبو يزيد الظفري، ثنا أيوب بن النجار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ: ما توضأ من لم يذكر اسم الله عليه، وما صلى من لم يتوضأ.

قلت: إسناده ضعيف.

قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير (١/ ٨٤): أخرج الدارقطني والبيهقي من طريق محمود بن محمد الظفري، عن أيوب بن النجار، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة بلفظ: ما توضأ من لم يذكر اسم الله عليه. وما صلى من لم يتوضأ. ومحمود ليس بالقوي، وأيوب قد سمعه