صحابي كبير غير هرمي بين عبدالله الخطمي- أو الواقفي أيضا- الراوي عن خزيمة بن ثابت.
وقال ابن كثير في تفسيره ١/ ٥٧٦: ورواه النسائي، وابن ماجه من طرق، عن خزيمة بن ثابت. وفي إسناده اختلاف كثير. اهـ.
فقد رواه النسائي في الكبرى ٥/ ٣١٦، وأحمد ٥/ ٢١٣، والحميدي (٤٣٦)، والطحاوي في شرح المعاني ٣/ ٤٣ وابن الجارود في المنتقى (٧٢٨)، والبيهقي ٧/ ١٩٦ كلهم من طريق سفيان ن عيينة، عن يزيد بن عبدالله بن الهاد، عن عمارة بن خزيمة، عن أبيه مرفوعا بمثله.
قلت: رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمارة بن خزيمة، فقد روى له أصحاب السنن وهو ثقة. فظاهر إسناده الصحة. لكن الأئمة غلطوا ابن عيينة في إسناده.
لهذا قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير ٣/ ٢٠٤: قال الشافعي: غلط ابن عيينة في إسناد حديث خزيمة؛ يعني حيث رواه. اهـ.
وأشار المنذري إليه بقوله في الترغيب والترهيب ٣/ ١٩٨٠ رواه ابن ماجه والنسائي بأسانيد أحدها جيد. اهـ.
وقال ابن أبي حاتم في العلل (١٢٠٦): سمعت أبي وذكر حديثا رواه ابن عيينة، عن ابن الهاد، عن عمارة بن خزيمة، عن أبيه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: لا تأتوا النساء في أدبارهن قال أبي: هذا خطأ. أخطأ فيه ابن عيينة، إنما هو ابن الهاد، عن علي بن عبدالله بن السائب، عن عبيدالله بن محمد، عن هرمز، عن خزيمة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-. أهـ. وقال البيهقي ٧/ ١٩٧: رواه ابن عيينة، عن ابن الهاد فأخطأ في إسناده. وقال أيضا: مدار هذا الحديث على هرمي بن عبد الله،