حل ماذا؟ قال: كل الحل، دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة.
وأخرجه البخاري (٨/ ١٦١، ١٦٢) - الاعتصام بالكتاب والسنة- باب نهي النبي -صلى الله عليه وسلم- على التحريم إلا ما تعرف إباحته، ومسلم (٢/ ٨٨٣) - الحج- (١٤١)، والنسائي (٥/ ١٧٨، ٢٠٢)، مناسك الحج- باب إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي، وباب الوقت الذي وافى فيه النبي -صلى الله عليه وسلم- مكة- (٢٨٠٥، ٢٨٧٢)، وأحمد (٣/ ٣٠٢، ٣١٧، ٣٦٢)، والبيهقي (٤/ ٣٥٦)، (٥/ ١٨، ١٩) - الحج- باب المتمتع بالعمرة إلى الحج إذا قام بمكة حتى ينشئ الحج، وباب من اختار التمتع بالعمرة إلى الحج. من حديث جابر بألفاظ عدة.
وأما حديث ابن عباس فأخرجه بالبخاري (٢/ ٣٥) - تقصير الصلاة- باب كم أقام النبي -صلى الله عليه وسلم- في حجته، (٣/ ١١٤) - الشركة- باب الاشتراك في الهدي والبدن، ومسلم (٢/ ٩١، ٩١١) - الحج- (١٩٩، ٢٠٢)، والنسائي (٥/ ٢٠١) - مناسك الحج- باب الوقت الذي وافى فيه النبي -صلى الله عليه وسلم- مكة- (٢٨٧، ٢٨٧١). بعدة ألفاظ.